Sahabeler

09.04.2010

7209

Sahabeleri Bazı Hususi Şahıslar Geçebilir mi?

Üstad Bediüzzaman Sahabeler bahsinde, "Âhirzamanda beni görmeyen ve iman getiren, daha ziyade makbuldür" mealindeki hadisi izah ediyor ve diyor ki, "sahabeler külli fazilette geçilemez. O rivayetler hususi fazilete dairdir, has bazı şahıslar hakkındadır." Hususi fazilet kısmını anlıyoruz. Fakat has şahıslar tabirini, bazı hususi kimseler sahabeleri geçer diye anlayabilir miyiz?

* *

**** ****

17.04.2010 tarihinde sordu.

Cevap

Evet öyle anlamak uygundur. Zaten Hz. Üstad o cümlenin devamında şöyle diyor: "Bahsimiz ise, fazilet-i külliye ve ekseriyet itibariyledir."

Yani büyük çoğunluk sahabeleri geçemese de bazı çok hususi şahıslar, bütün sahabeleri olmasa da bazı sahabeleri geçerek daha yüksek makamlara çıkabilirler.

Hususen ahirzamanda geleceği müjdelenen Hazret-i Mehdî'nin makamının pek çok sahabelerden üstte olacağına dair rivayetler vardır.

İbn-i Mace'de Enes bin Malik'in rivayet ettiği şu hadis-i şerif de Mehd'yi makamca sahabelerle beraber saymış ve Cennet ehlinin efendilerinden olarak zikretmiştir:

Enes b. Malik’den:
“Resulullah’ın şöyle buyurduğunu duydum: “Biz Abdulmuttalib oğulları cennet ehlinin efendileriyiz: Ben, Hamza, Ali, Cafer, Hasan, Hüseyin ve Mehdi.”


Paylaş

Facebook'ta paylaş

Whatsapp'da paylaş

Yorumlar (3)

Mehdi AS dahi bir Hz. Vahşi Radyallahu Anh'ı geçemez. Sahabeleri sonra gelen sahabe olmayan en büyük evliya dahi olsa geçemez. Sadece hususi fazilet noktasında o da hususi şahıslar geçebilir. Mesela Mehdi AS hususi bir fazilette mesela ilim noktasında geçebilir. Fakat hüküm ekseriyete göredir. Ekseriyet noktasında ise Mehdi AS dahi sahabeleri geçemez. "Enbiyâdan sonra nev‘-i beşerin en efdali Sahâbe olduğu, Ehl-i Sünnet ve Cemâatin icmâı bir huccet-i kātıadır ki, o rivâyetlerin sahîh kısmı, fazîlet-i cüz’iye hakkındadır. Çünki cüz’î fazîlette ve hususî bir kemâlde, mercûh râcihe tereccüh edebilir. Yoksa Sûre-i Feth’in âhirinde sitâyişkârâne tavsîfât-ı Rabbâniyeye mazhar ve Tevrat ve İncil ve Kur’ân’ın medh ü senâsına mazhar olan Sahâbelere, fazîlet-i külliye nokta-i nazarında yetişilemez....."

D K

Dursun Kürtoğulları

27.01.2012

Bazı has şahıslar da külli manada sahabeye yetişemezler diye anlaşılıyor. O has şahıslar mesela belki ilim de belki tabi olanların sayısı cihetiyle belki tıb alanlarında geçebilirler. Fakat külli mamadaki fazilette Sahab Efendilerimiz Mehdi AS dahi yetişemez manasında anlaşışıyor. Gaybı en iyi Allah bilir. Mehdinin diğer Sahabe Efendilerimizle anılması ise Bir Ordudaki Kumandanların ismini sayıması gibi geliyor. Yani 1. Ordu Komutanı Hz. Hamza RA ise Ahirzaman Ümmetinin Ordu komutanı da Hz. Mehdi AS dır. Hz. Ebubekir Efendimiz en efdal ve faziletli ve üstün olduğu halde ismi zikredilmemesi buna bir delildir. Mehdi AS Sahabe Efendilerimizden Sonrakileri en efdalidir. Fakat Hz. Vahşi Efendimizi de geçemez. İmana hizmet eder Sünnet-i ihya eder Dünyaya hükmeder. Çok büyük vazife ve hizmet yapar. Fakat bu hizmeti aynı anda Hz. Vahşi Efendimizin de defter-i amaline yazılacağından Hz. Vahşi Efendimizin ayağının tozu bile olamaz. Hz. Mehdi AS yükseldikçe Hz. Vahşi Efendimizi de yükseltir ama geçemez. Gaybı ancak Allah bilir.

Y G

Yaşar Gürt

22.04.2010

Sahabe Efendilerimiz ile ilgili kısmı tekrar mütala edince insan anlıyor ki onlara yatişilemez. En büyük bir veli dahi Hz. Vahşi Efendimize yetişemez. Mehdi dahi olsa Hz. Vahşi Efendimize yetişemez. Çünkü Mehdi AS mın sevabı dahi Hz. Vahşi Efendimizin hesabına geçiyor. Sebeb olan yapan gibidir sırrıyla Sahabekerin ne kadar yüksek olduğu anlaşılıyor. Cenab-ı Hakk onların Sahabe Efendilerimizin RA Ecmain şefeatine nail eylesin. Amin.

Y G

Yaşar Gürt

21.04.2010

Yorumunuz

Yorum yapabilmek için giriş yapmalısınız