En Yüksek Kuleden Sukut Soru

İhlas Risalesinde geçen, "Samimî ihlâsı kıran adam, bu hulletin en yüksek kulesinin başından sukut eder. Gayet derin bir çukura düşmek ihtimali var; ortada tutunacak yer bulamaz." cümlesiyle iman dairesinden de çıkar manası anlaşılabilir mi?

Esmayı Hüsnanın Sayısı Soru

Allah-ü Tealanın kaç tane ismi var. Esmaül hüsna 99,  1001 ismi, 4000 gibi rakamlar duyuyoruz.  Ancak bütün güzel isimlerini öğrenmek istiyoruz nasıl bulabiliriz cevşende tamamı geçiyor mu?

Eşref Edip'in Bediüzzaman Hazretleri İle Yaptığı Meşhur Mülâkat Soru

Üstadımız ile mülakat yapan Eşref Edip hakkında bilgi verebilir misiniz? Kendisinin mülâkatta Üstadımızın sözlerini çarpıttığı veya ümitsizlik vb kelimeleri mülakata eklediği söyleniyor. Ne dersiniz? Genel bir açıklama ve Eşref Edip mülâkatının sorularını ve cevaplarını yayınlayabilir misiniz?

“Evet, bu zamanda merak ile, radyo vâsıtasıyla, ciddî alâkadârâne küre-i arzdaki boğuşmalara merak edip bakanlar, dikkat edenler, maddî ve ma‘nevî pek çok zararları vardır. Ya aklını dağıtır, ma‘nevî bir dîvâne olur; ya kalbini dağıtır ma‘nevî bir dinsiz olur; ya fikrini dağıtır, ma‘nevî bir ecnebî olur.” Soru

Kastamonu Lahikası'nda geçen bu cümlelerde, "Ya aklını dağıtır, ma‘nevî bir dîvâne olur; ya kalbini dağıtır ma‘nevî bir dinsiz olur; ya fikrini dağıtır, ma‘nevî bir ecnebî olur." kısımlarını nasıl anlamalıyız? Misallerle açıklayabilir misiniz?

"Evet, fenâ bir adama, “İyisin iyisin!” desen, iyileşmesi; ve iyi adama, “Fenâsın fenâsın!” desen fenâlaşması, çok vukū‘ bulur." Soru

22. Mektub Uhuvvet Risalesi'nde geçen bu cümleyi nasıl anlamak gerekir? Kısaca izah eder misiniz?

"Evet, her hakîkî hasenât gibi, cesâretin dahi menbaı îmândır, ubûdiyettir. Her seyyiât gibi, cebânetin dahi menbaı dalâlettir.” Soru

3. Söz'de geçen bu cümleyi ayet veya hadislerden misaller vererek açıklar mısınız?

Evliya ve Keramet Soru

Keramet-i evliya hak mıdır? Aklen isbatı nedir? Bu konu hakkında detaylı bilgi verebilir misiniz?

Evrad-ı Kudsiye'nin Faziletleri Soru

Evrad-ı Kudsiye hakkında detaylı bilgi verebilir misiniz ?

“Ey benimle beraber Hazret-i Şeyh’in teveccüh ve duâsına mazhar kardeşlerim! Şu Üstâdımız, bizi istikbâlde adem zulümâtı içinde düşünüp bizimle meşgul olurken, o mâzîde mevcûd ve nûr perdeleri içindeki Üstâdımızın ve Üstâdımızın Üstâdı ve ceddi olan Fahrü’l-Âlemîn Aleyhissalâtü Vesselâm Efendimiz’in teveccühlerinden gaflet etmek ve onlara istinâd etmemek, bize lâyık mıdır? Madem onlar bizi düşünüyorlar. Biz de bütün kuvvet ve ruhumuzla onlara i‘timâd edip, emirlerine bilâ-kayd u şart itâat etmeliyiz. Ehl-i dünyânın telsiz telgrafları ve telefonları şarktan garba gittiği gibi; işte ehl-i hakîkatin de mâzîden, dokuz yüz sene mesâfe-i azîmeden müstakbele böyle ma‘nevî telefonları işleyebilir. Ve ma‘nevî teleskopları görebilir….” Soru

Sekizinci Lema’da geçen şu cümleleri ve devamındaki kısmı izah eder misiniz?

"Ey şeytan! Bîtarafane muhakeme, iki taraf ortasında bir vaziyettir. Halbuki hem senin hem insandaki senin şakirdlerin, dediğiniz bîtarafane muhakeme ise taraf-ı muhalifi iltizamdır, bîtaraflık değildir. Muvakkaten bir dinsizliktir. Çünkü Kur’an’a kelâm-ı beşer diye bakmak ve öyle muhakeme etmek, şıkk-ı muhalifi esas tutmaktır. Bâtılı iltizamdır, bîtarafane değildir, belki bâtıla tarafgirliktir." Soru

26. Mektub'da geçen bu cümleyi izah eder misiniz? Bitarafane muhakeme nedir? Neden bazı konularda olmaz?