Arama sonuçları: 1649 sonuç bulundu.
...ve küfür ve isyan ile ve seni va‘dinde tekzîb etmekle senin azamet-i kibriyâna dokunan ve izzet-i celâline dokunduran ve ulûhiyetinin haysiyetine ilişen ve şefkat-i rubûbiyetini müteessir eden ehl-i dalâleti ve ehl-i küfrü, haşrin inkârında onları tasdîk etmekten yüz binler derece mukaddessin. Buradaki şefkat-i rububiyetin müteessir olmasını nasıl anlamalıyız? Cenab-ı Hakk kendi yarattıklarında...
Pencereler risalesinde 17 pencerede geçtiği üzere nihayetsiz cömertlik nasıl intizamsızlığa sebeb olur? Bir misal verebilir misiniz?
Şehitlerin Öldüklerini Bilmemeleri / Bediüzzaman Hazretlerinin Şehit Talebesi Ubeyd'in Üzüntüsü Soru
Bediüzzaman Hazretleri şehit olan Ubeyd isimli talebesi için şu cümleyi kuruyor: "O beni ölmüş biliyormuş; benim için çok ağladığını söyledi." Başka bir yerde de; "Onlar kendilerini ölmüş bilmiyorlar, yalnız kendilerini daha iyi bir âleme gittiklerini biliyorlar, kemal-i saadetle müteleziz oluyorlar, ölümdeki firak acısını his etmiyorlar" diyor. Bu iki ifadeyi nasıl anlmalıyız? Birinde telezzüz e...
Sehiv secdesinin bilerek terk edildiği namazın durumu nasıl olur? Geçerli sayılır mı? Sehiv secdesi hakkında bilgi verir misiniz?
Bu zamanda gençler için en büyük tehlike olan şehvetten nasıl korunabiliriz?
Sekine için üstad, "kim saadete mazhar ise, said ise, şaki değilse o isim onun boynunda mübarek bir gerdanlık hükmünde bir nüsha olur" Cümlesindeki bu müjdeye mazhar olabilmek için sekine duasından istifademiz nasıl olması lazım. Aynı zamanda boyunda da taşımak lazım mı? Yoksa bu söz mecazi bir ifade midir?
Sekine duasının nasıl okunacağına dair kesin bir rivayet var mıdır? Okunuşu nasıl olmalıdır?
'Levlake levlake lema halaktül eflak' Sen olmasaydın habibim felekleri yaratmazdım. Hadis-i Şerifine şii kaynaklı deyip inkar edenler var. Risalei Nur da geçen bu hakikati nasıl izah edebiliriz?
Bir arkadaşım, Allahu Teala'nın Peygamberimiz (sav) için, "Sen olmasaydın bu kainatı yaratmazdım" dediği bir ayet veya hadis yoktur diyor. Buhari ve Ebu Davud gibi büyük hadis alimlerinde geçmiyor diyor. Hadis ve ayette olmayan bir şeye inanmak şirktir diyor. Buna nasıl cevap verilebilir?
"Ben bütün lisanların kuvvetine mâlikim" (Süyûtî, ed-Dürrü’l Mensûr, 3:536.) ifadesini nasıl anlamalıyız?