Eğer Cenneti kazanmış isek; dünya hayatındaki evlenmiş olduğumuz kişi cennette de eşimiz olacak mı? Cennete Evlilik var mı?
6,5 yaşında bir oğlumuz var nazama alıştırmaya çalışıyoruz. Bazen abdesti olmadığı halde var diyor yada almadığı halde aldım diyor. Ne yapmak lazım. Bunun dışında çok hayalci bizim hoşumuza gidecek şekilde olaylar kurup anlatıyor kafasından gerçek dışı ne yapmalıyız?
Gençlik Rehberindeki, "Hem senin dünyaca muvaffakıyetin, elmasçı ve divane olmuş bir Yahudinin cam parçalarını elmas fiatiyle aldığı gibi; sen de küçücük, kısacık bir zamana, bir hayata, uzun ve daimî ve geniş bir hayatın fiatını verdiğin için, elbette o had dairesinde galebe edersin. Bir dakikaya bir sene kadar şiddetli hırs, muhabbet, intikam gibi hissiyatla müteveccih olduğun için, ehl-i diyane...
Dua ederken nasıl bir ruh hâli içinde olmalıyız? Ayrıca, “Kulum beni nasıl bilirse ben ona öyle muamele ederim” hadis-i kudsîsi sadece ahiret hayatı için mi geçerlidir?
"Babanın, misafirin ve hastanın duası red olmazmış" derken, dünya hayatı veya ahiret hayatımız için bu üç kişiden biri dua etmiş olsa kesin olarak mı kabul oluyor?
"Dünya'da var olmak istemezdim. Kendi isteğimle hayata gelmediğime göre, ahirette benden birşey istenemez. Heralde hesap da sorulmaz." diyen birisine ne denilebilir?
Cennete gittikten sonra ebedî bir hayat olacak. Bu nasıl
olacak? Yani hep cennette insan sıkılmaz mı? Ya da ebedîliği insanın aklı
almıyor.
1-Günlük hayatımızdaki en önemli sünnetler nelerdir?
2-11. Lemanın 3. nüktesinde geçen ''Ne vakit Sünnete yapışsam; yol aydınlaşıyor, selâmetli yol görünüyor, yük hafifleşiyor, tazyikat kalkıyor gibi bir halet hissediyordum.'' cümlesindeki sünnet derken hangi sünnetler kastedilmiştir?
Engelli insanlar hayatları boyunca çok acı çekiyorlar. Allah neden bunu insanlara reva görüyor? O kadar acı çekmelerine Allah'ın izin vermesinin sebebi ne?
"Esbâb-ı maddiyenin te’sîr-leri elbette mübâşeretle ve temasla olur. Halbuki o esbâb-ı tabîiyenin temasları, zîhayat mevcûdların zâhiriyledir. Halbuki görüyoruz ki, o esbâb-ı maddiyenin elleri yetişmediği ve temas etmedikleri o zîhayatın bâtını, on def‘a daha zâhirinden muntazam, daha latîf, san‘atça daha mükemmeldir." zihayatların zahiri, batını nasıl oluyor. Esbab batına nasıl temas edemiyor. Aç...