Arama sonuçları: 1318 sonuç bulundu.
Üstadımızın "Bu zamanda feraizi işleyen kebairi terk eden kurtulur inşaallah." sözünde, kebair diye kastettiği büyük günahlar hangileridir. Başka yerde "ekberü'l-kebâir" tabiri var, burada ise "kebair" diyor.
"Bir kelâmda, her fehme gelen şeylerde mütekellim muahaze olunmaz. Zira mesûk-u lehülkelâmdan başka mefhumlar irade ile deruhte eder. İrade etmezse, itab olunmaz. Fakat garaz ve maksada mutlaka zâmindir." "Fenn-i beyanda mukarrerdir: Sıdk ve kizb, mütekellimin kast ve garazının arkasında gidiyorlar. Demek maksut ve mesâk-ı kelâmda olan muâhaze ve tenkit, mütekellime aittir. Fakat 'kelâmın müstetbe...
Kelime-i Şehadetin şartları var mıdır? Kişi arapça Kelime-i Şehadet getirirken içinden Türkçe manasını düşünmese, hiç bir şey anlamadan arapça şekilde söylese kabul olur mu? Dinden çıkmış olsa tekrar müslüman olur mu?
Günümüzde kemik tozundan yapılan tabak ve bardaklar çok arttı (Bone China, New Bone China gibi). Bunlara altarnatif olarak new bone adında bir şey çıkmış. Kemik tozu kullanılmadığı yazmakta. Bu söylemlere ne kadar güvenebiliriz? Bu tür tabakları kullanmanın hükmü nedir? Caiz midir?
Hacı Rahmi Sultan Hazretleri, Seydişehirli Hacı Abdullah Efendi ve Denizli'li Hacı Hasan Feyzi Efendi, Bediüzzaman Hazretlerinden Nasıl Haber Vermişlerdir?
Bir zaman, müslim olmayan bir zât, tarîkattan hilafet almak için bir çare bulmuş ve irşada başlamış. Terbiyesindeki müridleri terakkiye başlarken, birisi keşfen mürşidlerini gayet sukutta görmüş. O zât ise ferasetiyle bildi, o müridine dedi: "İşte beni anladın." O da dedi: "Madem senin irşadın ile bu makamı buldum, seni bundan sonra daha ziyade başımda tutacağım." diye Cenab-ı Hakk'a yalvarmış, o ...
Ben eskiden kerahat vaktinde nafile ve farz namaz kılıyordum. Bu namazlarım kabul olmuş mudur?
O kadar çok enaniyetliyim ki, birisi benim hakkımda konuşsun, ne konuşursa konuşsun şeklinde düşünüyorum. Yaptığım mütevaziliklerin bile içinde kibir var. Bu durum nasıl aşılır, ne yapmalı nasıl bir yol izlenmeli?
"Kalbinde Zerre Kadar Kibir Olan Kimse Cennete Giremez" Bu hadis-i şerifini açıklar mısınız? Yani sorum şu: Bir insanda kibir sıfırlanabilir mi? Diğer sorumda bende az veya çok kibir olduğunu nasıl anlarım?
Kibirli insanlara karşı tevazu muhafa edilir mi yoksa onlara onlar gibi mi davranmak gerekir?