Arama sonuçları: 672 sonuç bulundu.
Yirmi Beşinci Söz'de: "Âyetü´l-Kürsîde on cümle ile on tabaka-i tevhidi ayrı ayrı renklerde ispat etmekle beraber,.." ifadesi geçmektedir. Açıklayabilir misiniz?
Banyo iki kol açılma mesafesinde dar olduğunda çıplak yıkanmakta bir beis olmadığı belirtiliyor. Bunun dayanağı ve sebebi nedir?
"Hazret-i Mevlânâ’nın üfürdüğü neyden tuğyan ve feyezan eden, Hazret-i Ali’nin (kerremallahu veche) kuyuya söylediği esrar-ı hakikatten başka nedir? Farkı nerededir ki, o ney, o kuyuda hâsıl olan kamıştandır." Barla Lahikasında geçen bu cümleyi izah eder misiniz?
Şehadet parmağına ve baş parmağa yüzük takmak dinen sakıncalı mıdır? Takabilirmiyiz? Hükmü denir?
Ölen bir kişinin yerine Kurban kesiliyor ise.. Acaba aynı şekilde ölen kişinin yerine de namaz kılınabilir mi ? Mesella Ali'nin babası vefat etmiş. Ali babasının hayrına kurban kestiği gibi.. Acaba aynı şekilde de babasının kaza namazlarını kendisi babasının yerine kazaya niyet ederek namaz kılabilir mi?
Bayanlar başını açınca melekler kaçar mı? Eğer kaçıyorlarsa ekseriyetle süslenmeye meyilli ve saçını çok seven bayanlar açısından fıtrata zıt görünen bu durumun bir hikmeti var mı, yahut bu bütün melekler için geçerli mi?
Müslüman bir hanımın gayr-i müslim kadınlara saçını göstermesinin hükmü nedir?
Bayanların misvak kullanmasında herhangi bir sakınca var mıdır?
Hz. Üstad'ın bazı kimselerin fazilette sahabe efendilerimizi geçebileceğine dair ifadeleri ne kadar doğru? Bu meseleyi nasıl anlamalıyız?
Bediüzzaman Hazretleri bu asrın müceddidi olabilir. Veya Risale bizim için daimi bir kaynak olabilir. Peki Risale bu konu hakkında ne diyor? Üstad Hz.Mehdi'nin bir kişi'den ibaret olamayacağını söylüyor. Ama Hadislerde ise Hz.Mehdi ile ilgili şahsi kişilik olarak bilgiler veriyor. Mesela Medine de zuhuru gibi vs. Burada üstadın dediği Hadislere ters düşmüyormu ve bunu nasıl yorumlamalıyız?