Kadınlar yüzüğü diledikleri parmaklarına takabilirken, erkeklerin yüzüğü orta ve şehadet (işaret) parmağına takması mekruhtur. Zira Sevgili Peygamberimiz (sav), erkeklerin bu parmaklara yüzük takmalarını uygun görmemiştir.[1]
Bu itibarla erkeklerin işaret ve orta parmaklarına yüzük takmaları mekruh olup, kadınlar için böyle bir yasak söz konusu değildir. Kadınlar yüzüklerini diledikleri parmaklarına takabilirler.[2]
Konu ile ilgili olarak rivayet edilen hadislerin bazısında Peygamberimizin (sav) yüzüğü sağ eline, bazında ise sol eline taktığı bildirilmektedir. Bu yüzden Hanefî ve Şafiîlere göre yüzüğü sağ ele takmak daha faziletli iken Malikîlere göre sol ele takmak daha faziletlidir.
Yüzük sol ele takıldığı zaman taharet esnasında yani tuvalette su ile temizlik yapıldığı zaman parmaktan çıkartılır, çünkü sol elle taharet edilir.
İmam Nevevî ulemanın yüzüğü sağa veya sola takmanın cevazında müttefik olduklarını fakat hangisinin daha efdal olduğunda ihtilâf ettiklerine işaret ettikten sonra, İmam Malik’in sol ele takmayı müstehap, sağa takmayı ise mekruh gördüğünü kendi mezheplerin de (Şafiîlerde) ise sağ elin daha efdal olduğunu söyler. [3]
Yüzük, her iki elin her hangi bir parmağına takılabilir. Ancak, küçük parmağa takılması sünnettir.[4] Yüzük konusunda gelen bir rivayet şöyledir:
“Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) sağ eline gümüş bir yüzük taktı. Kaşı Habeşî idi. Kaşı avucunun içine geliyordu.” [5]
Hz. Ali (radıyallâhu anh) Efendimiz, Peygamberimizin (s.a.s), yüzüğünü sağ eline taktığını söylüyor.[6] Cafer b. Muhammed, babasından naklen şöyle demiştir:
“Hz. Hasan ve Hz. Hüseyin (radıyallâhu anhümâ), yüzüklerini sol ellerine takarlardı.”[7]
İbni Ömer (radıyallâhu anhümâ) anlatıyor:
“Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) yüzüğü sol eline takardı ve kaşını avucunun içine getirirdi.” Rivayetin devamında İbni Ömer’in kendisinin de böyle yaptığı söylenir. [8]
Erkeklerin Altın Yüzük Takması
Erkeklerin Gümüş Bileklik ve Kolye Takması Caiz midir?
[1] Müslim, Libas, 2078; Tirmizi, Libas, 44; Nesai, Zinet, 53; Ebu Davud, Hatem, 4
[2] https://kurul.diyanet.gov.tr
[3] Sünen-i Ebu Davud Terceme ve Şerhi, Necati Yeniel, Hüseyin Kayapınar, Şamil Yayıncılık, İstanbul, 2000, c: 14, s: 316-317.)
[4] .İbn Abidin, a.g.e., V, 316; Kamil Miras, Tecrid Tercemesi, XII, 108
[5] Buhârî, Libâs 46-55; Müslim, Mesâcid 222
[6] Ebû Dâvud, Hâtim 5; Nesâî, Zînet 49
[7] Tirmizî, Libâs 16
[8] Ebû Dâvud, Hâtem 5