Çevremde ölüye Kuran okumanın caiz olmadığı, Kuranın dirilere geldiği görüşü yaygın. Yasin, fatiha vb. sureler ölüye okumak caiz mi, sevap kazandırır mı?
Bediüzzaman Hazretleri Risale-i Nurda Mutezile ve İtizal fırkasından bahsetmekte midir? Bilgi verebilir misiniz?
Son zamanlarda bazı çevrelerden, "Üstad Bediüzzaman zamanında bir çok alimin sorularına cevab verdiği, bir çok ünlü feylesofları susturduğunu söylüyorsunuz, ama bunun bir belgesi ve münakaşa yaptığı feylesofların isimi hakkında hiç bir bilgi yok" şeklinde sorulara muhatap oluyoruz. Üstadımızın münakaşa yaptığı zamanın ünlü isimleri kimlerdir ve ya bu sorulara nasıl cevap vermeliyiz?
Buhari’de geçen bir hadisde "…Vakar hayadandır, sekinet hayadandır…" diye geçiyor. Vakar ve sekinetin haya ile ilişkisini açıklayabilir misiniz?
Ölen bir akrabamızın arkasından hayır olsun diye neler yapılabilir? Cuma namazı çıkışı tatlı dağıtmak hayra girer mi? Ölen kişi adına sadaka verilir mi?
Ölen kişi mezarda üşür mü? Ölmüşlerimize edilen dualar onların mertebelerini artırır mı ve eğer ki günahları var ise bağışlanır mı?
Üstad Bediüzzaman Vehhabilik bahsinde insanlık aleminin beş devrinden bahsetmiş. Bu beş devrin Vehhabilikle birebir alakası nedir?
Uzun zamandır vesveselerden falan çok rahatsızdım. Hani kimseye anlatamıyordum. Strese giriyorum. Ailemde hep soruyordu ne vesvese geliyor diye. Ben de besmele çekip Ayetel Kürsi okuyup anlattım. Ama o gece de onunla ilgili kötü bir rüya gördüm, rüyamı anlatmadım. Ama stres vesveseleri anlattım. Ama şimdi de korkuyorum. Anlattım ya Allah korusun hüküm olursa diye bir düşünce geldi. Yani ailemin ya...
"Tefekkür, gafleti izale eder. Dikkat, teemmül; evham zulümatını dağıtıyor. Lâkin nefsinde, bâtınında, hususî ahvalinde tefekkür ettiğin zaman derinden derine tafsilat ile tedkikat yap. Fakat âfâkî, haricî, umumî ahvalâta teemmül ettiğin vakit sathî, icmalî düşün, tafsilata geçme. Çünki icmalde, fezlekede olan kıymet ve güzellik, tafsilatında yoktur. Hem de âfâkî tefekkür, dipsiz denize benziyor, ...
"Hem eğer Hazret-i Ali olmasaydı, dünya saltanatı, mülûk-u Emeviyeyi bütün bütün yoldan çıkarmak muhtemeldi. Halbuki, karşılarında Hazret-i Ali ve Âl-i Beyti gördükleri için, onlara karşı muvazeneye gelmek ve ehl-i İslâm nazarında mevkilerini muhafaza etmek için, ister istemez, Emeviye devleti reislerinin umumu, kendileri olmasa da, herhalde teşvik ve tasvipleriyle, etbâları ve taraftarları, bütün...