Ahiret inancının aile hayatının mutluluğuna nasıl bir etkisi vardır?
Ahiret inancının aile hayatının mutluluğuna nasıl bir etkisi vardır?
Kulu istedi diye Allah razı olmadığı kötülüğü yaratıyorsa, Allah kendine haksızlık yapıpta mecburiyete düşmez mi? Allah razı olmadığı şeyi yaratarak kulunun isteklerine esir olmaz mı? Çünkü bizler razı olmadığımız şeyleri yaparsak, hem psikolojik olarak hem de kanunlara göre esir olduğumuz kabul ediliyor. Allah kötü şeyleri yarattığı için, kötü olarak sorumlu tutulmuyorsa, o zaman razı olduğu iyi ...
Diyelim ki bir bebeğin annesi doğumda vefat etsin. Bu çocuk, yetiştirme yurtlarında sevgisiz büyüsün. Hayatında pek çok günaha girsin. Diğer taraftan ahirette onunla aynı günahları işleyen ama annesi babası olan birisi ile aynı mı yargılanacak? Allah'ın adaleti nasıl olur?
Peygamberimiz kızı Fatıma için babanın peygamber olmasına aldanma, namaz kıl ben bile seni kurtaramam derken nasıl oluyorda 10 kişi daha dünya hayatında amel defteri kapanmadan cennetle müjdeleniyor?
Lemalarda, "Çünki onlar, hayatlarını kemâl-i lezzetle evlâdlarının hayatı için fedâ ediyorlar, sarf ediyorlar. Öyle ise; insaniyeti sukūt etmemiş ve canavara inkılâb etmemiş herbir veledin farz olan bir vazîfesi de, o muhterem, sâdık, fedâkâr dostlara, hâlisâne hürmet ve samîmâne hizmet ve rızâlarını tahsîl ve kalblerini hoşnud etmektir." deniliyor. Bunu başarmanın formülü var mı, tavsiyeniz nedir...
Bediüzzaman diyor ki, "Yanlış anlaşılmasın, Avrupa ikidir: Birisi, İsevîlik din-i hakikîsinden aldığı feyz ile hayat-ı içtimaiye-i beşeriyeye nâfi' san'atları ve adalet ve hakkaniyete hizmet eden fünunları takib eden bu birinci Avrupa'ya hitab etmiyorum." Buradaki Avrupa'nın iyi tarafı ile anlatılmak istenen nedir?
Hayattaki bir babanın elindeki parayı 4 kardeşe eşit paylaştırma mecburiyeti var mıdır? Yoksa durumu kötü olana yardım etmesi diğerlerine etmemesi bir hak husule getirir mi?
Dünyalık olarak düşündüğümüz zaman hayat sıkıntılar ile dolu. Bu musibetlere karşı nasıl bir hal almalı ve ne yapmalı?
Bir insanın dünya hayatında mutlu olması, hem bedensel zevklerinin hem de psikolojik yönden tatmniyle mümkün olabilecekken, bedensel zevkleri yasaklayan din, nasıl olur da hem dünyada hem ahirette mutluluğu vadediyor olabilir?