Arama sonuçları: 1556 sonuç bulundu.
19. Söz Mucizat-ı Ahmediyye Risalesinin Dokuzuncu Reşha'sını kısaca açıklar mısınız?
Dördüncü Söz'de ''Kur'an-ı Hakim şu hakikate iki ayetiyle işaret eder'' cümlesinde geçen iki ayet hangileridir?
“Fenâ-yı nefisten sonra ubûdiyet-i evliyâ besâtat peydâ eder” cümlesini izah eder misiniz?
İkinci Söz'deki "Bütün sadalar ise ya vazife başlamasındaki zikir ve tesbih ve paydostan gelen şükür ve tefrih veya işlemek neşesinden neşet eden nağamattır" cümlesini nasıl anlamalıyız?
İnsanların irade oluşturma ve karar verme merkezleri olan kalpleri bir sayfa gibidir. Bu sayfaya düşen irade ve karar, insanların kendilerinden zannedilir. Hâlbuki bu işte insanlar sadece birer uçturlar. O ucu tutan bir kalem, kalemi tutan bir el ve elin ait olduğu bir zat vardır. Bu zat ise, eşya gibi kalplerde de tasarruf sahibi olan Allah’tır. Allah’ın istediği şeyler insanların kalplerine irad...
Risale-i Nur'da İctihad Risalesi'nin sonunda İmam Şarani Hazretlerinin Mizanü'ş Şarani isimli eserinin ismi geçmektedir. Bu kitabın konusu ve içeriği hakkında bilgi verir mirsiniz?
23. Söz'de geçen, "İman insanı insan eder, belki insanı sultan eder. Küfür ise insanı gayet aciz bir canavar hayvan eder" sözünü izah edebilir misiniz?
Üstadımız zamanında yaşayan âlimlerin, Üstadımızın Müceddid olduğundan haberleri var mıydı? Yoksa âlimler arasında birbirlerinden haberdar olmama gibi hususlar olabiliyor mu?
cehenneme gitme riskinin oldukça yüksek olduğu şu zamanda ruhlar aleminde ben nasıl kulluk için söz vermiş olabilirim. Bu kadar cehennem riskinin olduğu bir dünyaya gelmeyi nasıl istemiş ve söz vermiş olabilirim. Öyleyse bizdeki bu günahlar neden?
"Bir kelâmda, her fehme gelen şeylerde mütekellim muahaze olunmaz. Zira mesûk-u lehülkelâmdan başka mefhumlar irade ile deruhte eder. İrade etmezse, itab olunmaz. Fakat garaz ve maksada mutlaka zâmindir." "Fenn-i beyanda mukarrerdir: Sıdk ve kizb, mütekellimin kast ve garazının arkasında gidiyorlar. Demek maksut ve mesâk-ı kelâmda olan muâhaze ve tenkit, mütekellime aittir. Fakat 'kelâmın müstetbe...