Âyet, Hadis ve Alimlerin Sözlerinde Kur'an Okumanın Faziletleri Soru

Kur'an okumanın faziletleri hakkında Cenab-ı Hakk'ın, Efendimiz (sav)'in ve İslam alimlerinin beyanatları nelerdir?

Baş Örtüsü Soru

Kadınların baş örtüsü takması farz mıdır? Takmasalar herhangi bir günah kazanırlar mı? Baş örtüsü veya bayanların kapanmalarını emreden ayet mevcut mudur?

Bayanlar Regl (Hayız, Âdet) Halinde Meâl, Cevşen, Sekine, Evrâd-ı Kudsiye, Celcelutiye ve Risale-i Nur Okuyabilirler mi? Soru

Bayanlar Hayız (Mazeret, Regl) Halinde; 1- Kur’ân-ı Kerim okuyabilirler mi? 2- Kur’ân-ı Kerim meâli okuyabilir mi? 3- Hafızlık yapan biri mazeretliyken Kur'ân-ı Kerim okuyabilir mi? 4- Hayızlı bir Bayan Kur’ân-ı Kerim ve Mushaf’ı çıplak el ile tutabilir mi? 5- Cevşenü’l-Kebir, Sekine, Evrâd-ı Kudsiye, Münâcâtü’l-Kur’ân, Tahmidiye, Hulâsatü’l-Hulâsa, Celcelutiye gibi dua, evrâd ve ezkârları ok...

Bediüzzaman Hazretlerine İlhamen Yazdırılması Soru

Üstadımız Bediüzzaman hazreteleri için "bana yazdırıldı diyerek peygamberlik iddia ediyor" diyenlere nasıl cevap verilebilir?

Bediüzzaman ve Ebced - Cifir Soru

Bediüzzaman ebced hesabını niçin kullanmıştır? Ebced hesabı ile bulduğu tarihlerden örnekler verebilir misiniz?

Bedüzzaman'ın Ben Seyyid Değilim Demesi Soru

Bediüzzaman Hazretleri, Afyon Mahkemesi Müdafaası'nda seyid olmadığını söylüyor: "Said itiraznamesinde demiş ki, "Ben seyyid değilim..." (Şualar, 14. Şua) Üstad seyyid değil mi?

Bir Ân-ı Vücud Nazar-ı Rabbaniye Mazhariyet / 4. Şua Soru

4. Şua'nın Birinci Mertebe-i Nuriye-i Hasbiyede geçen ''Bilhassa Kur’ân’a mensubiyeti ve kabûl-ü Nebevî ve inşâallâh marzî-i İlâhî cihetiyle bir ân-ı vücûdu ve nazar-ı Rabbânîye mazhariyeti, umum ehl-i dünyânın takdîrinden daha ziyâde kıymetdar bildim.'' Bu cümledeki "ân-ı vücûdu" ifadesinden ne anlamamız gerekiyor? Bu cümleyi Risale-i Nur penceresinden izah eder misiniz? 

"Bir Meyve Bir Şecerenin Bir Misâl-i Musaggarıdır" Cümlesinin İzahı / Mesnevi-i Nuriye Soru

"Maahâzâ, bir meyve bir şecerenin bir misâl-i musaggarıdır. Ve o meyvedeki çekirdek, o şecerenin defter-i a‘mâlidir. O ağacın târîh-i hayatı o çekirdekte yazılıdır. Bu i‘tibârla, bir meyve şecerenin tamamına, belki o şecerenin nev‘ine, belki küre-i arza nâzırdır."  Mesnevi-i Nuriye'de geçen bu kısmı izah eder misiniz?

Bir Müslümanın Hatasından Dolayı İslam'ı Sorumlu Tutmak Soru

Müslümanlara bakıp İslam'ı yargılamak ne derece doğrudur?  

Birinci Reşha'nın Şerh ve İzahı / 19. Söz Soru

19. Söz Mucizat-ı Ahmediyye Risalesinin Birinci Reşha'sını izah eder misiniz?