Miraç hadisesi nasıl olmuştur. Anlamakta zorlanıyoruz?
"Muhyiddin gibi ulûm-u İslâmiyenin bir mucizesi bulunan bir zâtı tezyifte haksızdır." Burada "Muhyiddin-i Arabi'nin bir mucizesi" diye geçiyor; mucize sadece peygamberlere has iken, bu ifadeyi nasıl anlamamız gerekir?
Bu hadis-i şerifi nasıl anlamalıyız? Herkes ile çok yakın mı olmamız gerek? Peygamberimizin (sav) insanlarla iletişimi nasıldı?
Münazarat'ta geçen, "...Bununla beraber kim dese zaman berbat oldu. Eskisine temayül gösterse, BİLMEDİĞİ HALDE İSLAMİYETİN MUHALEFETİNDEN NEŞET EDEN ESKİ SEYYİATI, BAZI ECNEBİLERİN ZANNI GİBİ, İSLAMİYETE İSNAT ETMEKTİR." ifadelerinin ne anlama geldiğini açıklar mısınız?
Uhuvver Risalesinde geçen, "Hakikat nazarında zulümdür" ifadesini nasıl anlamalıyız? Burada geçen hakikatten maksat nedir?
Üstad Bediüzzaman kendi nefisne hitaben, "müzekkâ olmadığın için" diyor. Bunu nasıl anlamamız gerekir?
"Mühim ve büyük umur-u hayriyyenin cok muzır manileri olur, şeytanlar o hizmetin hadimleriyle çok uğraşırlar." sözünü nasıl anlamalıyız?
"Hem, namaz kılanın diğer mübah dünyevî amelleri, güzel bir niyet ile ibâdet hükmünü alır." Bu cümleyi nasıl anlamamız gerek? Ben böyle anlıyorum: Bir insan namaz kılıyorsa onun hayatı dine hizmet ediyor. Ondan dolayı hayatına hizmet eden her şey yine ibadet olur. Mesela; uyumak, yemek yemek, çalışmak hayatına hizmet eder ve hayatı da dine hizmet eder. "Essebebü kel fâil" kaidesine göre uyumak, ye...
Bu hadisi nasıl anlamak gerekir? Günahkar veya salih kul, kâfir veya Müslüman her insan nasıl yaşarsa kesinlikle aynı şekilde mi ölecek anlamında? Yoksa çoğunlukla mı demek? Bu hadise göre, ömrünün sonunda Müslüman olan veya dinden çıkan insanların durumunu nasıl anlamak gerekir?
24. Söz'de geçen bu cümleleri izah eder misiniz? Bitkilerin ve camid varlıkların ibadetlerini ve ücret kısmını nasıl anlamalıyız?