"İçinizde Arab olmayan milletlerin çoğalması yakındır. Onlar sizin mallarınızı yiyecekler ve boyunlarınızı vuracaklar" Hadis-i şerifini tarihi anlatımıyla izah eder misiniz?
Abdest aldıktan sonra namaz kılarken tuvaletimiz gelse fakat namaz bitene kadar sıkışık olarak namaza devam etsek ve sonrasında tuvaletimiz gitse bu namaz kabul olu rmu? Bunu genel olarak yaşıyorum. İzah ederseniz memnun olurum.
Hocam benim 2 sorum olacak. İlki taharet alırken sadece tuvalet kağıdı kullanmak yeterli midir? Yoksa su ile yıkamak şart mıdır? 2. Sorum klozete oturmadan önce necis şüphesi ile kuru peçete ile siliyorum. Yeterli midir?
28. lemada "bir düstur" da geçen "hâriç dâirelerde olan o pedere ve o mürşide, üç cihetle zarar vermek sûretiyle, bir pederi aramaya ihtiyaç bırakmaz. " ve "Hem hâriçteki irşâda hevesli zâtlar, Risâle-i Nûr’un şâkirdleriyle meşgul olmamalı. Çünki kendileri üç cihetle zarar görmeleri muhtemeldir." .. açıklamalardaki üç cihet zarar aynı mıdır, farklı mı? Farklı ise bu üç cihet zararlar nelerdir, açı...
Biz 2 yıllık evliyiz 1 tane evladımız var. eşimle severek evlendik. Fakat aynı zamanda kaçarak evlendiğimiz için aile problemlerimiz oluştu. Eşim 15-20 günlük evliyken aramızda çıkan tartışmadan dolayı çok sinirlenip 3 defa boş ol dedi. Ama istemeyerek söyledi. Sonra pişman oldu. Biz hocaya danışıp tekrardan imam nikahımızı kıydırdık. Zaman geçti eşim askere gitti. O sıra ben de hamileydim. Eşim ...
Esselamu aleyküm, hayırlı çalışmalar olsun. Kıymetli risaleonline ekibi, Allah'ın rahmeti, bereketi üzerinize olsun.
"Hatta hukemâ ve ulemâ-yı zâhiriyyûn dahi, o letâif-i aşerenin pencereleri veya numûneleri olan havâss-ı hamse-i zâhire ve havâss-ı hamse-i bâtına ile o letâif-i aşereyi, başka bir sûrette hikmetlerine esas tutmuşlar." 16.Mektub'ta geçen bu cümlede, "ulema-i zahiriyyun" tabiri var...
"Şu çirkin, ölü, câmid ve çoğu kışır olan dünyada hüsün ve cemâl, yalnız göze güzel görünüp ülfete mâni olmazsa yeter." "Ülfete mâni olmazsa" ne demektir? açıklar mısınız?
Uluhiyet ve Rububiyet kavramları arasında bir fark var mıdır? Varsa nedir?
Allah'ın rahmetinden ümit kesmek doğru mudur? Eğer doğru değilse bu umumi bir kaide midir? Yani her iş için, her dua için geçerli midir? Herhangi bir işte ümitsizlik, Allah'ın rahmetinden ümit kesmek midir?
“Ümmetimin ihtilafında rahmet vardır.” ve '' Tarafgîrlik olsa, mazlum bir tarafa ilticâ eder. Kendisini kurtarır. Hem tesâdüm-ü efkârdan ve tehâlüf-ü ukūlden hakîkat tamamıyla tezâhür eder.” Uhuvvet Risalesinde geçen bu cümleyi ve bu hadis-i şerifi izah eder misiniz ?