Arama sonuçları: 1808 sonuç bulundu.
Sikke-i Tadsik Mecmuasında 28. Lema'daki "Otuz iki sahîfeden ibâret olan o kasîdenin yalnız bir-iki yerinde bu zamanın mîlâdî tarihini gösterir. Zannederim ki öteki yerde dahi, bu zamandan bahsediyor. Daha tam anlayamadım. Hem başta Sûre-i İhlâs ile işaret edilen vefk-i müselles, bin üç yüz elli bir (m. 1935) eder." cümlesindeki "Sûre-i İhlâs ile işaret edilen vefk-i müselles" kısmını izah eder mi...
Şafii mezhebine göre düşünerek boşalmak orucu bozar mı?
"Üçüncü Nükte: Bu fakir Said, Eski Said’den çıkmaya çalıştığım bir zamanda, rehbersizlikten ve nefs-i emmârenin gururundan gāyet müdhiş ve ma‘nevî bir fırtına içerisinde akıl ve kalbim hakāik içerisinde yuvarlandılar. Kâh Süreyyâ’dan serâya kâh serâdan Süreyyâ’ya kadar bir sukūtve suûd içerisinde çalkanıyorlardı." Bediüzzaman Hazretleri'nin iç dünyasında meydana gelen bu çalkantılı durumun sebebi ...
Yeni çıkan Zülfikar mecmuasının 200. sayfasında " Fatihanın 2 kere nüzülünden" bahsetmiş. Acaba Fatiha suresi, hem başta hem sonda 2 kere mi indirildi ?
Namaz kılarken Fatiha suresini okuduktan sonra tekrar zammı sure olarak Fatiha suresi okunabilir mi? Zammı sure hakkında bilgi verir misiniz?
Fatiha süresini kısaca açıklayabilir misiniz? Bu sure hakkında kısaca bilgi verir misiniz?
Fetih Suresinin 2. ayetindeki, "taki Allah senin günahından geçmiş ve gelecek olanı senin için bağışlasın" ifadesinde geçmiş ve gelecek günahlar ile kasd edilen nedir?
Günlük Fetih Suresi okumanın faziletleri nelerdir? Gireceğimiz zor bir sınavda muvaffak olmak için Fetih Suresi okumak etkili olur mu?
Kastamonu lahikasında: "Yalnız Ashâbü’l-Fîl yerinde, ashâbü’d-dünyâ gelir. Fîl kalkar, dünya gelir. (Hâşiye-1) 1: Bu ‘fîl’ lafzının kalkmasının sırrı; eski zamanda dehşetli bir fîl-i mahmûdun azametine ve heybetine dayanmışlar, hücum etmişler. Şimdi ise, dünya servetine ve malına dayanmışlar......"
fil lafzının kaldırılıp dünya lafzının harflerinin hesaplamasının vechi hikmeti ne olabilir?
29. Söz'de geçen şu nükteyi kâinattan örneklerle izah edebilir misiniz? Ayrıca burada en kısa yol, en yakın cihet gibi kavramlar bulunmaktadır. Hâlbuki Allah için uzun-kısa, uzak-yakın yoktur. Bunu nasıl anlamalıyız?