Bakara Suresinde mealen, "evlere kapılarından girin" şeklinde bir ifade var ve cahiliye dönemindeki bir geleneğin ilgası için nazil olmuştur. Kur'an da bu tür başka ayetler de vardır. Tüm zamanlara hitab eden yüce Kur'an'da görünüş itibariyle sadece cahiliye dönemine hitab eden bu tür ayetlerin olmasının hikmetleri neler olabilir?
Ayasofya Camisinin üst kısmında gayr-i müslimlerin dolaşması ve orada namaz kılınamaması cami adabına ve ceddimiz Fatih'in Ayasofya vakfiyesine uygun mudur?
Kur'an okumanın faziletleri hakkında Cenab-ı Hakk'ın, Efendimiz (sav)'in ve İslam alimlerinin beyanatları nelerdir?
Ayetel Kürsi okuduğumuzda veya cevşen takdığımızda bizi belelardan müsibetlerden hastalıklardan koruyacağına kesin olarak mı yoksa umut ederek mi bakacağız?
Yirmi Beşinci Söz'de: "Âyetü´l-Kürsîde on cümle ile on tabaka-i tevhidi ayrı ayrı renklerde ispat etmekle beraber,.." ifadesi geçmektedir. Açıklayabilir misiniz?
Azim ve hırsın tanımlarını yapar mısınız? Birbirinden farkları nelerdir? Ne yaparsak azimli oluruz, ne yaparsak hırslı oluruz? Örneklerle açıklar mısınız?
Ölen bir kişinin yerine Kurban kesiliyor ise.. Acaba aynı şekilde ölen kişinin yerine de namaz kılınabilir mi ? Mesella Ali'nin babası vefat etmiş. Ali babasının hayrına kurban kestiği gibi.. Acaba aynı şekilde de babasının kaza namazlarını kendisi babasının yerine kazaya niyet ederek namaz kılabilir mi?
Bayramların ve bayram namazının fazileti ve önemi nedir?
Deniliyor ki deprem vs. gibi musibetler bazı şahısların hata ve günahlarından meydana geliyor. Neden bu hususi günahlara mukabil Cenab-ı Hak büyük ve külli unsurları harekete geçirip büyük hadiselere sebebiyet verdiriyor.
Hz. Üstad'ın bazı kimselerin fazilette sahabe efendilerimizi geçebileceğine dair ifadeleri ne kadar doğru? Bu meseleyi nasıl anlamalıyız?