Arama sonuçları: 2686 sonuç bulundu.

11. Lema'da, "evet kalbin mercimek kadar bir sandukcası olan kuvve-i hafızada..." cümlesinden ne anlamalıyız?
Hocam, şunu sıklıkla duyuyorum. Bir insan önemsemediği için üç Cuma'ya gitmezse kalbi mühürlenir, diye. Tabiki önemseyip de gitmese küfre girmez ama önemsemeyip üç Cuma'ya gitmezse dinden çıkıp kalbi mi mühürleniyor? "Haram işlemekten daha çirkini, haramı işleyince kalbin ondan rahatsız olmamasıdır. Bu, kalbin ölümüdür” yazıyor bir yerde. Kalbin ölümü demek, kalbi mühürlü mü anlamına geliyor? B...
"Kalp boşluk kabul etmez" Sözünden ne anlamalıyız? 
Akıl, kalp gibi latifeler ruhun parçası mıdır? Yoksa ruha takılan özellikler midir?
Kalp temizliği nedir? Bir insanın kalbinin temiz olması için ne yapması lazım? Benim kalbim temiz diyenlere bunu nasıl izah edebiliriz?
17. Lema 13. Nota 3. Meselede "Esma-i ilahiyenin her birisinin bir güneş gibi kalbden arşa kadar cilveleri var. Kalb de bir arşdır." Cümlesini izah eder misiniz?
cehenneme gitme riskinin oldukça yüksek olduğu şu zamanda ruhlar aleminde ben nasıl kulluk için söz vermiş olabilirim. Bu kadar cehennem riskinin olduğu bir dünyaya gelmeyi nasıl istemiş ve söz vermiş olabilirim. Öyleyse bizdeki bu günahlar neden?
Hz Abbas okla vurulunca namazına devam etmiş. Okla vurulma durumunda kan akıyor. Bu durumda abdest bozulmaz mı? Namaza nasıl devam edilir? Savaş durumlarına özel fetva var mıdır? Kanın abdesti bozduğu ve bozmadığı durumların kaynakları nelerdir? 
Kainatta cari kanunların yanlız ilmi vucudu varsa, bu kanunlar vasıtasıyla madde üzerinde tesirleri nasıl oluyor?
Tabiat Risalesi’nin üçüncü muhalinde geçen, ''Sultan-ı Ezeli’nin hikmetinden gelen nizamat-ı kainatın MANEVİ KANUNLARINI birer MADDİ MADDE tasavvur ederek ve saltanat-rububiyetin KAVANİN-İ İTİBARİYESİNİ ve o Mabud Ezeli’nin şeriat-ı fıtriyye-i kübrasının MANEVİ ve yalnız VÜCUD-U İLMİSİ bulunan ahkamlarını ve düsturlarını birer MEVCUD-U HARİCİ ve maddi bir madde tahayyül ederek o İLM ve KELAMD...