Arama sonuçları: 2986 sonuç bulundu.
İnsanların biraraya gelerek yardımlaşma amacıyla altın, tl vb gibi paralarla gün yapmaları caiz midir?
Sevdiğim bir arkadaşım yaptığı güzel hayırlı amelleri sürekli farklı ortamlarda ifade ediyor. Şu kitabı okudum, namaz kılacağım, çocuklara Kur'an öğretiyorum gibi. Su-i zan etmek istemem ama acaba gösteriş için mi söylüyor bunları? Onu bu hususta uyarmam gerekiyor mu? Alıngan bir yapısı var. Böyle durumlarda nasıl bir düşünce yapısına sahip olmak gerekiyor? Ne yapılmalı, nasıl hareket edilmeli?
"Ameller niyetlere göredir" hadisini nasıl anlamalıyız? İfadenin ölçüsü sınırı kastı nedir?
Eşler çocuklarının yanında nasıl davranmalıdırlar? Özel hayatları ne derecede olmalıdır? Çocuklarının yanında yapmamaları gereken haller, söylemler var mıdır? Bunun ölçüsü nasıl olmalıdır? Peygamberimiz (sav) çocukları varken eşlerine nasıl davranıyordu?
Lemalarda, "Çünki onlar, hayatlarını kemâl-i lezzetle evlâdlarının hayatı için fedâ ediyorlar, sarf ediyorlar. Öyle ise; insaniyeti sukūt etmemiş ve canavara inkılâb etmemiş herbir veledin farz olan bir vazîfesi de, o muhterem, sâdık, fedâkâr dostlara, hâlisâne hürmet ve samîmâne hizmet ve rızâlarını tahsîl ve kalblerini hoşnud etmektir." deniliyor. Bunu başarmanın formülü var mı, tavsiyeniz nedir...
Annem kapalı ama, çok dikkat etmiyor. Yani vücut hatları görünmeyecek diyorum, doğru diyor. Ama uygulamıyor. Tavrım nasıl olmalı?
Arş-ı Azam deyince ne anlamalıyız? Arş ile Arş-ı Azam arasında fark var mıdır?
4. Şua'daki, "Bendeki aşk-ı beka bendeki bekaya değil. Belki sebebsiz ve bizzat mahbub olan kemal-i mutlak sahibi zat-ı zülkemalin ve zülcelalin bir isminin bir cilvesinin mahiyetimde bir gölgesi bulunduğundan, fıtratımda o kamil-i mutlakın varlığına ve kemaline ve bekasına müteveccih olan muhabbet-i fıtrıye gaflet yüzünden yolunu şaşırmış " cümlesini biraz açar mısınız? Hususen "bir isminin bir c...
Risale-i Nur'da, "(Bahar mevsiminde) bütün ağaçları ve otların köklerini ve bir kısım hayvanları aynen ihya edip iade ediyor. Başkalarını da ayniyet derecesinde bir misliyet suretinde icad ediyor." deniliyor.
Buradaki ayniyet ve misliyet kavramlarından ne anlamalıyız? "
7. Şua'nın mukaddimesinde geçen "Azamet benim gömleğim, kibriya ise kaftanımdır" kudsi hadisini nasıl anlamalıyız? İzah eder misiniz?