"Günahtan tam dönen ve tövbe eden, o günahı hiç işlememiş gibidir" ve "Bir günaha düşen, günahını gizlesin! Allahü teâlânın örtüsünü onun üzerinde bulundursun!" hadislerinden yola çıkarak eğer bir kişi bize "filanca günahı işledin mi?" diye soru sorar ise hem tevbe ettiğimiz için hem de örtmemiz gerektiği için "Hayır yapmadım" demek yalan söylemek midir? Nasıl cevap verilmelidir?
Hacet namazı hakkında sahih hadis var mıdır? Bu namaz hakkında bilgi verebilir misiniz?
Sarık sararken bir ucu sağdan bırakılıyor. Bu şekil sarma işlemi hadis kitablarında var mıdır?
Bir sitede, Üstad Bediüzzaman'ın ebced hesabı ve cifir ilmi hakkındaki rivayet ettiği hadisin ravilerinden birinin yalancı olarak bilindiği ve bu yüzden bu hadisin muteber olamayacağı iddia olunmaktadır. Buna nasıl cevap verilebilir?
Hads, sünuhat ve ilham arkelimelerini tanımlar mısınız? Farklarını örneklerle açıklar mısınız
"Delilin en parlak ve en geniş dairesini göstermekdir. Yoksa, bir kısım ehl-i tefsirin dedikleri gibi hafî delili bırakıp zâhir delile çıkmak değildir." ifadesinde ne anlatılmak istenmektedir? Tefsirciler bu kısmı nasıl açıklamışlar?
Aşağıdaki cümleyi açıklarmısınız. "hesabsız eserleriyle gizli kemâlâtını bildirmek isteyen; ve bu arzuyu, kavilden ve tekellümden daha zâhir bir tarzda fiilen isteyen ve hâl diliyle bildiren bir zât, perde-i gayb tarafında bulunduğu bilbedâhe anlaşılıyor." (Asa-yı Musa)
Kuranın delalet ettiği mana kelam-ı kadimdir. Delalet ettiği mana ne demektir. Hangi mana kast ediliyor. Mesela ben Kuran okuyorum. Hamd alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsusdur ayetini okudum. Bu ayeti okuyunca aklımda oluşan mana mı kelamı kadimdir. Bu ayetin kelam-ı kadimi nedir/nasıldır, neresidir. Kuran kelamullahim tecellisidir. Bu tecellide mahluk olmayan kısım neresidir. Bu tabirle ne kast e...
10. Lema'nın sonunda yer alan bu suali ve cevabını izah eder misiniz?
Sekizinci Lema’da geçen şu iki haşiyeyi izah eder misiniz?