Allah'ın müşahhas oluşu nasıl anlaşılmalı? Müşahhas bir tek zât, nihâyetsiz yerlerde nihâyetsiz işleri külfetsiz nasıl yapabilir? Kısaca izah eder misiniz?
"Kıyamet gününde âlimlerin mürekkebi ile şehitlerin kanı tartılır, âlimlerin mürekkebi şehitlerin kanından ağır gelir." (Suyûti, el Câmiu’s Sağir, nr 10026; İbn Abdilberr, Câmiu Beyâni’l- İlm, nr. 139). Yazı mektubunda geçen bu hadisin zayıf olduğu söyleniyor. Bu durumda yazı mektubunu ve bu hadisi nasıl değerlendirmeliyiz?
Sadaka ve zekat verirken gizlemek daha mı hayırlıdır? Yoksa gösteriş yapma niyeti olmadan göstererek verilse bunun sevabı mı gidiyor? Bu durumlara riya girer mi? Hangi ibadetleri aleni yapabiliriz? İzah eder misinzi?
Eşimin ortak dükkanı var ve onun için zekat verecek. Bir kısmını bana verecek dağıtmam için. Eşimden habersiz borcum var. Onun bir kısmını bu parayla ödesem olur mu? Daha sonrasında kendimi düzelttiğim zaman verdiği zekatı ve aldığım para kadar dağıtımı yapacağım uygun olur mu?
Sperm değilde zevk suyu gelmesi, buluğ çağı sayılır mı?
Zıhar nedir ve nasıl meydana gelir? Boşama anlamına gelebilecek sözler nelerdir?
"O edviyelerden, zîhayat bir macun istenildi. Hem hayatdar hârika bir tiryak onlardan yapılmak îcab etti. Geldik, o eczahanede, zîhayat macunu ve hayatdar tiryakı çoklukla efradını gördük."
Bu eczane örneğinde hayat sahibi bir macun ve tiryak demesinin sebebini anlayamadım?
Zilhicce Ayının İlk On Gecesinin (Leyali-i Aşere) fazileti hakkında hakkında bilgi verir misiniz? Bugünlerde hangi ibadetler yapılmalıdır?
Zulmetli münevverler bu sözü bilmeliler: Ziya-yı kalbsiz olmaz nur-u fikir münevver.O nur ile bu ziya mezcolmazsa zulmettir, zulüm ve cehli fışkırır. Nurun libasını giymiş bir zulmet-i müzevver. Gözünde bir nehar var, lâkin ebyaz ve muzlim. İçinde bir sevad var ki, bir leyl-i münevver. (Lemaat, Osmanlıca Sözler)
Üstadımızın bu cümlesini açıklar mısınız?