Şeriat, Yüce Allah’ın (cc) kulları için koyduğu ve tayin ettiği dinî ve dünyevî hükümlerin tamamına denir. Başka bir ifadeyle, İslam dininin ana kaynakları olan Kur’an, sünnet ve icmâ (dinî meseleler hakkında âlimlerin fikir birliği) ile belirlenen kesin hükümlerdir.

Bediüzzaman Hazretleri ilahî şeriatı şu şekilde tanımlamıştır:

Âlem-i asgar olan insanın ef'âl ve ahvâlini tanzim eden ve sıfat-ı kelâmdan gelen bildiğimiz şeriattır. ¹

Bu cümlede anlatılan şey; şeriatın kelam sıfatından geldiği ve insanların fiillerini düzenlediğidir. Şeriatın haramlar ve helaller noktasında yol gösterici olmasıdır. İnsanların istikametli ve doğru bir yaşam sürmelerini sağlamasıdır.

Sorunuzun ikinci kısmı olan bazı kimselerin şerîatten korkmasının sebeplerine gelince; Cenâb-ı Hak insanların fıtratına birçok duygu ve hissiyat yerleştirmiştir. Bu duygulardan biri de korkudur. Allah’ın insanlara korku duygusunu vermesinin hikmeti, onların hayatlarını düzgün bir şekilde sürdürebilmeleri ve zararlı şeylerden uzak durmalarını sağlamaktır. Bediüzzaman Hazretleri bu konuda şöyle demektedir:

Cenâb-ı Hak havf damarını hıfz-ı hayat için vermiş, hayatı tahrip için değil. Ve hayatı ağır ve müşkül ve elîm ve azap yapmak için vermemiştir. ²

Eğer insan korkulmayacak şeylerden korkup, korkulacak şeylerden korkmazsa yanlış bir davranış sergilemiş olur ve verilen o duyguyu doğru kullanmamış olur. İnsanların bir şeyden korkması için o şeyden zarar görmesi lâzımdır. Şeriattan korkmak ise şeriattan zarar görmek anlamına gelmektedir. Oysa şeriat, zarar görülecek değil; tam tersine fayda sağlanacak bir kavramdır. Şimdi şeriatın bazı faydalarını anlatan bir paragrafı aşağıya alalım:

Hem öyle bir şeriatla meydana gelmiş ki, âdilâne kanunlarıyla nev-i beşerin beşten birisini on dört asırda maddî ve mânevî terakki içinde idare etmesi misilsiz bir hâlet olduğu gibi; o zât (a.s.m.) öyle bir iman ve itikadla meydana çıktı ki, bütün ehl-i hakikat her zaman onun mertebe-i imanından feyz almalarıyla beraber en yüksek ve en kuvvetli bir derecededir. ³

Yukarıdaki paragraftan anlaşıldığı üzere, şeriat, esaslı ve hakkaniyetli kanunlarıyla insanların çoğunu adalet üzere idare etmiştir. Maddî ve manevî ilerleme kaynağı olmuştur. Kendisine tâbi olunan çağı “Asr-ı Saadet” yapmıştır.
Yine şeriatın başka faydalarını ifade edecek olursak;
- Şeriat hakikî ve tesirli adaleti sağlar.
- Şeriat dünya ve ahirette saadetimizin kaynağıdır.
- Şeriat, ahiret hayatımız için gerekli bilgileri içerirken aynı zamanda teknolojik buluşlar için de ipucu verir.
- Şeriat bizleri yüksek ahlakla donatır.
- Şeriat, yanlış ve toplumsal düzeni bozan uygulamaların içimize girmesine engel olur.
- Şeriat bütün Müslümanları kardeş ilan eder.
- Şeriat, niyet halindeki güzel düşünceleri dahi ibadet kabul eder.
İşte bunlar gibi daha pek çok fayda sağlayan şeriatten korkmak değil, ciddi taraftar olmak lâzımdır.
Şeriatten korkmanın diğer sebebi ise, şeriat aleyhinde yapılan aşırı propagandalarla insanların korku ve evhamlarının tahrik edilmiş olmasıdır. Bu halden kurtuluşun yolu, insanların İslamiyet hakkında doğru bilgileri araştırmaları ve okumalarıdır. Yine İslam'a uygun yaşayan dosdoğru toplumları incelemeleridir. Bununla ilgili Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyurulmaktadır:

Evlerinizde size okunan Allah’ın âyetleri ve hikmet düstûrları üzerinde çalışın ve bunlardan gerekli dersi alın. Şüphesiz Allah, her şeyin bütün inceliklerini bilir ve her şeyden hakkıyla haberdârdır. ⁴