Sırr-ı Ehadiyet, Nur-u Tevhid
Birinci Lemada geçen şu ifadeyi izah edebilir misiniz:"sırr-ı ehadiyet, nûr-u tevhîd içinde inkişâf ettiği için"

Birinci Lemada geçen şu ifadeyi izah edebilir misiniz:"sırr-ı ehadiyet, nûr-u tevhîd içinde inkişâf ettiği için"
Sekizinci Lema'da geçen ilgili kısmı, devamıyla birlikte sonuna kadar izah eder misiniz?
30. Lema'da geçen ilgili metni devamıyla birlikte izah eder misiniz?
Sekizinci Lema'daki 2. Nokta'nın şu cümlelerini devamıyla birlikte izah eder misiniz?
ikazında geçen "zi şuur sırrı insani ve zi nur
2. şuanın 3. meyvesinde anlatılan insan ile sırrı vahdet arasındaki ilişkiyi ana hatlarıyla izah edebilir misiniz?
Kader hakkında konuşmak yasaklanmış mıdır? “Kader hakkında konuşmayın, zira kader Allah'ın sırrıdır. Allah'ın sırrını açıklamaya kalkmayın!” Hadisini nasıl anlamalıyız? İzah eder miisniz?
Hz Ali'nin iki defa sırran beyeneten sırran tenevverat demesine
Sırrı tevhid ve sırrı vahdet
28. Lema'da geçen bu kısmı kısaca izah eder misiniz?
13. Lema'nın 1. İşareti'nin sualini ve cevabını cümle cümle izah eder misiniz?
"Sırr-ı ehadiyet, nûr-u tevhîd içinde inkişâf etti" cümlesini konuyla bağlantılı olarak açıklar mısınız?
“Şeddeli nûn bir nûn sayılmak cihetiyle pek cüz'î ve sırlı bir veya iki farkla tevafuk ederek remzen ona bakar, dâiresine alır.” Bu cümlede geçen "sırlı bir veya iki fark" gibi ifadeler ne anlama geliyor? Neden sırlı tabiri geçiyor? Bu tür hesaplamalarda sırlı kelimesini nasıl anlamalıyız?
Lemalar 128.sayfa ilk paragrafta; mesela müslümanları teknoloji ya da mimari vs. yönünden gelişime teşvik etmek yanlış mı olur? Üstad Hazretlerinin terakkiyat ve asayişi te'min etme olarak gördüğü yol nedir?
Besmeledeki intisab sırrından kasıd nedir?
'Allah insanı niye yarattı' sorusuna cevaben 'Allah insana özgür irade verdi ve kendi özgür iradesiyle kendisine ibadet edecek ve kendisine gelecek bir varlık olarak insanı yarattı' diyorlar. Meleklerin kötülüğe yönelecek nefisleri olmadığı için imtihana tabi değil' deniyor. Aynı olay cinlerde de var. O zaman bu olay böyle olmamalı. Çünkü cinlerde de irade var. Peki, bu duruma bir açıklık getirmeniz mümkün mü?
Bediüzzaman Hazretleri İhlas Risalesi'nde, aynı manevi hizmetleri ortaklaşa yapan kimselerin, bu hizmetlerden ortaya çıkan sevapları böülüşmeksizin tamamen alacaklarını anlatıyor. Bir gaz lambasının farklı parçalarını getirerek birleştiren insanların her birisinin kendi aynasına bir lamba yansımasını misal vererek mevzuyu güzelce izah ediyor. Benim merak ettiği şey şu: Acaba bu mevzuya açıkça işaret eden bir ayet veya hadis var mı?
Şeytan niçin yaratılmıştır?
Bir Risale sohbetinde, "Şeytan yaratılmasaydı insanların makamı sabit olacaktı ve Hz. Ebubekir (r.a.) gibi en yüksek makam sahibi zatlar ile Ebu Cehil gibi en kötü kişiler bir seviyede kalacaktı, makamları yükselmeyecekti" diye anlatıldı. Olaya Hz. Ebubekir gibiler açısından baktığımızda iyi bir şey olarak görüyoruz. Fakat tam tersinden bakarsak bu sefer de ebedi cehennem söz konusu oluyor. Bu durumda ise bu imtihan iyi değilmiş gibi olmuyor mu?
Allah'ın (c.c) kâinatı birden yaratmayıp da, yaratma sürecini altı güne yaymasının hikmeti nedir?
birisi olmalı. Yoksa havanın sırr-ı hikmetine münafi


Elhamdülillah, uzun süredir üzerinde titizlikle çalıştığımız Hayrat Risale-i Nur mobil uygulaması nihayet sizlerle buluştu. Artık Üstadımız Bediüzzaman Said Nursî'nin eşsiz külliyatı cebinizde taşıyacağınız bir kütüphane hâline geliyor.

Bediüzzaman, 1928 inkılâbı sonrası Kur'ân harflerine sadık kalarak Risaleleri el yazısı ve teksirle çoğaltmış; matbada Latin harfli baskıyı yalnızca zaruret ölçüsünde kabul etmiştir.

Bediüzzaman Said Nursî, medrese tahsilini henüz 14 yaşında tamamlayıp hem dinî hem fenî ilimlerde derinleşen, sürgün ve hapis yıllarında 130 risaleden oluşan Risale-i Nur Külliyatı'nı kaleme alarak asrın müceddidi sayılan büyük bir İslâm âlimidir.
