Arama sonuçları: 593 sonuç bulundu.
21. Lemada geçen "Samimî ihlâsı kıran adam, bu hılletin en yüksek kulesinin başından sukut eder. Gayet derin bir çukura düşmek ihtimali var; ortada tutunacak yer bulamaz." Cümlesindeki ihlasın kırılması ve neticesinde de derin bir çukura düşmek ne demektir?
"Hatta en latîf ve güzel bir hakîkat-i îmâniyeyi muhtaç bir mü’mine bildirmek ki; en ma‘sûmâne, zararsız bir menfaattir.
Mümkünse, nefsinize bir hodgâmlık gelmemek için, istemeyen bir arkadaşla yaptırması hoşunuza gitsin" (21. Lema) Burada "yaptırması" kelimesinden kasıt nedir? Kimin yaptırması hoşunuza gitsin sorusunun cevabı nedir?
İhlas risalesi denince akla ilk olarak rıza-i ilahi gelmektedir. Fakat üstad bu mevzuya sadece 3-4 satır yer vermiş ve sanki daha çok hizmet-i imaniyede, birbirimizle olan samimiyet ve ittihadımızdan bahsetmiştir. 21. lema olan bu ihlas risalesinde anlatılmak istenen asıl mevzu nedir?
Lemaat'da geçen "sure-i ihlas'da... otuz sure münderic... " cümelesinde 30 surenin hangi sureler oldukları belli mi yoksa bir mecaz mı yapılmış?
12. Lem'a'da geçen, "Bir hâdise, ...imkân-ı örfî dâiresinde olmazsa, mu‘cize olur.
Fakat kolayca kerâmet olamaz." cümlesini izah eder misiniz?
17.Lemanın 14. Notasında geçen, "insan denilen sarayın cevherlerinin bir kısmı âlem-i ervâhtan, bir kısmı âlem-i misâlden ve levh-i mahfûzdan" geldiği bahsini izah eder misiniz?
"Evet Cenâb-ı Hak, senin ibâdetine muhtaç değil. Hem hiçbir şeye muhtaç değil. Fakat sen ibâdete muhtaçsın. Sen ma‘nen hastasın. İbâdet ise, senin ma‘nevî yaralarına tiryâk hükmünde olduğunu, çok risâlelerde isbat etmişiz." 23. Lema'nın Hatimesinde geçen bu cümleye göre insanın manen hasta olmasını nasıl anlamalıyız?
11. Lemanın 11. Nüktesinin 1. Meselesindeli nafile sünnetlerin tagyir ve tebdili meselesini nasıl anlamalıyız? İzah eder misiniz?
“Cebir ve i‘tizâlde birer dâne-i hakîkat bulunur” Ey tâlib-i hakîkat! Mâzîye hem musibet; müstakbel ve ma‘siyet ayrı görür şerîat. Mâzîye, mesâibe nazar olur kadere, söz olur cebriye. Müstakbel ve meâsî, nazar olur teklîfe, söz olur i‘tizâle. İ‘tizâl ile Cebir şurada barışırlar. Şu bâtıl mezheblerde birer dâne-i hakîkat mevcûd, mündericdir, mahsûs mahalli vardır. Bâtıl olan ta‘mîmdir." (Lemaat)
...
"Hattâ erkeklerde iki güzel haslet olan cesaret ve sehavet kadınlarda bulunsa, bu emniyete ve sadakata zarar olduğu için, ahlâk-ı seyyiedendir, kötü haslet sayılırlar." (Lemalar) Kadınlar cesaretli ve cömert olmasın mı demek istiyor yoksa başka birşey mi var? Bu yazıyı açıklayabilir misiniz?