Mesnevi-i Nıuriye'de Reşhalarda geçen "Kâinatta görünen hüsn-ü san'at dahi risalet-i Ahmediyeye (a.s.m.) delâlet ve şehadet eden kat'î bir delildir." cümlesini devamı ile açıklar mısınız? Tam olarak Peygamberimizin nübüvvetine olan delaletini bağdaştıramadım.
Kandil kutlamaları peygamberimizin zamanında var mıydı? Bidat diyen ilahiyatcılar var!
Peygamberimizin (s.a.v.) cübbesinde uyumakta olan kedi olduğu için cübbesini kesip kalktığı söyleniyor. Böyle bir rivayet/hadis var mı, varsa sahih mi?
Cenab-ı Hakk'ın kudreti hazır zamana mı tecelli eder, yoksa zamanın tamanına, geleceğe de tecelli etmiş midir? Mesela, peygamberimiz miracda geleceği ilmen mi gördü, yoksa kudretin yarattığı varlıklar şeklinde mi gördü?
Hz Eyyüb'un eşine vurma meselesi Kur'ân'da geçiyor. Oysa ki peygamberimiz eş dövmekten bizleri sakındırmış ve kendisi de hiç yapmamış. Bir peygamber olarak insanların en üstünlerinden biri, bu olayın muhakkak bir hikmeti vardır, nasıl bakmamız gerekiyor? Açıklaması nedir?
1) Nasılki Kur'an bütün mu'cizatıyla ve hakkaniyetine delil olan bütün hakaikiyla, Muhammed Aleyhissalâtü Vesselâm'ın bir mu'cizesidir. Öyle de Muhammed Aleyhissalâtü Vesselâm da, bütün mu'cizatıyla ve delail-i nübüvvetiyle ve kemalât-ı ilmiyesiyle Kur'anın bir mu'cizesidir ve Kur'an kelâmullah olduğuna bir hüccet-i katıasıdır. Burayı izah eder misiniz? Hususen Peygamberimiz (s.a.v) in Kuranın bir...
"Böylece sana da emrimizden bir ruh ( olan Kur'an ) vahyettik!" derken bu âyette Kur'ân'a neden ruh denilmiş? Bir de bu âyetin devamımda "sen kitap nedir iman nedir bilmezdin" diyor. Bundan murad nedir? Ayrıca Peygamberimizin (sav) peygamberlik verilmeden önce kendisi ve anne babasının dini durumları nasıldı?
'belki bütün mahlukat peygamberimizin duasına iştirak ederek; evet ya Rabbena istediğini ver biz de onun istediğini istiyoruz' diyorlar.
Mahlukatın Allahı zikir ettiğini biliyoruz. Fakat bekayı istediklerini peygamberimizin duasına iştiraklerini nasıl anlıyoruz. Özellikle nebatat taifesinin?
Bir sualin cevabında Maide Suresi 3. ayetin nüzulünden sonra Peygamberimizin (sav) vefatını anlayan kişinin Hz Ömer olduğunu ifade etmişsiniz. LBir yerde Hz. Ebubekir'in bunu anladığı ve ağladığı geçiyordu. Acaba Hz Ömer olduğuna dair başka bir rivayet mi var? Hz. Ebubekir de anlamış mıdır?
Ali imran 103. Ayetteki "parçalanmayın" ifadesi mezhepleri mi kastediyor?Hiçbir mezhebe üye olmadan sadece müslüman olarak bize mantıklı geldiği ve sünnette olduğu gibi ibadet etsek olur mu? Peygamberimiz de bi mezhebe bağlı olmadığına göre mezhep farz yada sünnet olur mu?