Risalelerde geçen "esrar-ı din" ve "esrar-ı şeriat" ifadeleri ne anlama geliyor? Yazı mektubunda da esrar-ı şeriate mübarek, halis kalemlerle hizmet edildiğinden bahseder. Bunu da izah edermisiniz?
Anne baba vefat edince evladın salih amelleri onların amel defterine yazılır deniyor. Acaba günah işlediğinde de anne ve babanın amel defterine yazılıyor mu?
Bir yakınım evleneceği kızın kötü huylarını bildiği halde ilerde düzelir düşüncesiyle evlendi. Düzelmeyince de kaderde böyle yazıyormuş dedi. Gerçekten kader mi? Eğer öyleyse irademizin ne anlamı var?
Eski imamların yazmış oldukları havas kitaplarında bulunan dualarla ilgili yazılan vefkler ya da okunan dualar tesirsiz kalıyor? Acaba bunun sebebi nedir?
Fihrist risalesi hakkında bir kaç yerde okuduğum şu parçalar var. "Onuncu Şua, Fihrist Risalesinde Onbeşinci Lem'a'dan sonraki yazılan risalelerin fihristi olup..... Fihrist risalesinin 162. sahifesinden sonra..." veya Tarihçe-i Hayatta (yeni çıkna 3 ciltlik eserde ) fihrist risalesinin bir ağabey tarafından kaleme alındığını bahs ediyor. Acaba Fihrist risalesi hakkında geniş bir bilgi verirmisin...
Kur'ân'ın asıl metninde olmadığı halde meallerde "Habibim ya Muhammed" sözünü çok yerde görüyoruz. Âyette 'Habibim' yazmadığı halde neden meallerde yazılıyor?
Öldükten sonra hayırsız evladın günahları anne ve babanın defter-i amaline yazılır mı?
Düzenli hergün yazı yazılmalımıdır? Yazıyı aksatmada ne gibi mahsurlar olabilir?
"Bundan sonraki kısım bütün ömrümde görmediğim dehşetli ve semli bir hastalık içinde yazılmıştır. Kusuratıma nazar-ı müsamaha ile bakılsın. Hüsrev münasib görmediği kısmı ta'dil, tebdil, ıslah edebilir." Burada Üstadımızın Hüsrev Efendi'ye verdiği ta'dil ve tebdil etme izni sadece Risale-i Nur'un bu kısmı için mi geçerlidir, yoksa Risale-i Nur'un geneli için geçerlidir?
"Hâfız Ali diyor ki: Hüsrev kardeşimiz kendi kalemiyle yazılan "Mu'cizatlı Kur'ân"ı fotoğrafla tab'ına tarafdar olmaması ve demir harflerle müsaade oluncaya kadar beklemeye tarafdar olması, onun fevkalâde ihlasına ve nefsin huzuzatından teberrisine kat'î delildir. Çünki fotoğrafla tab'edilse, onun kendi hattı olduğu için, binler Kur'ân nüshalarını kendi eliyle yazmış gibi Âlem-i İslâm'ın manevî na...