Hasedden Sakınmak Soru

İhlası tammı yakalamak için mümin kardeşlerin faziletleriyle iftihar etmek varken,  hased, hırs, ve rekabete düşmekten kurtuluşun çaresi nedir?

Haşir Meydanı Soru

Haşir meydanında insanlar nasıl birbirini tanımayacak ve fark etmeyecek?

Haşir Meydanının ve Cehennemin Yeri Hakkında Soru

Üstadımız "Başka yerlerde beyan ettiğimiz gibi; Küre-i Arz, hareket-i seneviyesiyle ileride mecma-ı haşir olacak bir meydanın etrafında bir daire çiziyor. Cehennem ise, Arz'ın o medar-ı senevîsi altındadır demektir." (Mektubat-1 Shf.4) Üstadımızın haşir meydanı hakkındaki bu malumatının kaynağı nedir acaba?

Haşir meydanının yeri Soru

'Demek yirmibeş bin seneye karib bir daire-i muhitanın içinde, rivayete binaen Şam-ı Şerif kıt'ası bir çekirdek hükmünde olarak o daireyi dolduracak bir meydan-ı haşir bastedilecektir.'" cümlesini açıklar mısınız?

Haşir Risalesi'ndeki Cüzdan ve Defter Soru

10. Söz'ün 12. suretinde zikredilen zabitin defteri ve cüzdanından murad nedir? Bu misaldan kısaca bahseder misiniz?

Haşir Risalesindeki İlk Dört İşaretin Özeti Soru

Haşir Risalesindeki ilk dört işareti genel hatlarıyla özetleyebilir misiniz?

Haşirde İnsanların Birbirinden Kaçması Soru

Haşir meydanında insanlar nasıl birbirini tanımayacak ve fark etmeyecek?

"Hâşiye-1: صَادِقًا بِمَحَبَّت۪ي fıkrasında, nasıl ki sâdık iki kardeşimize işaret ediyor. Öyle de بِمَحَبَّت۪ي kelimesiyle de, Said’in birinci ve en mühim talebesi ve İşârâtü’l-İ‘câz’ın te’lîfinde muhâtab, müsevvid, mübeyyiz olan Şehîd Merhum Molla Habîb’e rahmetullâhi aleyh îmâdan hâlî değildir. Hâşiye-2: Sabrî’nin hakîkî ismi Mehmed Sabrî’dir (rh). Bu isim, hesâb-ı ebcedle tek bir fark ile عَبْدُ الْقَادِرِيِّ olur. Demek ikinci Hulûsî, birinci Hulûsî gibi birincidir. Hem Hâfız Ali (rh) ve Kuleönü’ndeki Mustafalar (rh), hem Zekâî ve Küçük Lütfü (rh) onlar da; İşârât-ı Gavsiye’de zâhirdirler." Soru

Sekizinci Lema’da geçen şu iki haşiyeyi izah eder misiniz?

Haşre Mani Hiçbir Şey Yoktur Soru

"Haşre mani hiçbir şey yoktur. Muktezisi ise her şeydir." cümlesini açıklar mınısınız?

Haşrin Akılla İsbatının İmkânı Soru

İbn- i Sina gibi bazı dâhî zatlar neden “haşir (ahirette diriliş) meselesi akli bir mesele değildir, aklen ispat edilmez” demiştir?