Hacamat yaparken niyet edilmeli mi? Sure. âyet vs. okunabilir mi? Hacamat sonunda ücret alınabilir mi? Hacamattan önce ve sonra hayvansal gıda yenir mi? Bu hususlarda Efendimizin (sav) tavsiyesi nedir?
Bediüzzaman hazretlerinin yanında bulunan 33 hadisi şeriften bahsediliyor? Bu bilgi doğru mudur?
Hadislerin ravileri hangi mertebeler ile o hadisleri rivayet etmişler ve günümüze hadisler nasıl gelmiştir?
Bazı hadislerde namazlarla ilgili büyük müjdeler var. Sabah namazının koruması, ikindi namazının cennet bileti olması gibi. Ama bu hadisleri anlamakta zorlanıyorum. Bu durumlar ne zaman geçerli olur? Yani her sabah namazını kılan o gün tamamen korunur mu? 5 vakit namaz kılan kimse o zaman direk cennete mi gider? Hadislerde çok büyük mükafatlar var her bir namaz için. Bu mükafatlar kimlere verilir?...
Peygamber Efendimiz (s.a.v) "Size iki emanet bırakıyorum. Birisi Kur'ân, diğeri ehl-i beyt" demiş. Kur'ân hakikaten günümüze kadar geldi ve isteyen ona sarılabilir. Fakat ehl-i beyt nasıl bize bırakılmış? Ehl-i beyt Hz. Peygamberin (s.a.v) ev halkı değilmidir? Biz onları nereden bulacak, tanıyacak ve sarılacağız?
"Cehennemin çoğunu kadınlar dolduracak" tarzı bir hadis var. Şu an olsun geçmişte olsun her daim kadınların mağdur olduğu bir dünyada yaşadığımız bariz ortada, buna rağmen Cehennemin nasıl çoğunu kadınlar dolduracak? Bazıları dedikodu, haset, açık giyinmek vs. kadınlarda daha çok olur o yüzden diyorlar, tamam İslâm'da açık giyinmek günah ama tecavüz, öldürme ve şiddetin günahı bundan daha az olama...
Hadislerin doğruluğundan nasıl emin olabiliriz?
Hâfız ve Hafiz'ül Hadis kavramlarını kısaca izah eder misiniz?
Ailesinde hak yoldan başka yollara sapmış ya da kâfir bulunan biri onların adına üzülüyor ya, Allah katında bunun bir mükafatı olur mu? Ne de olsa dünyada insanın en sevdikleri ailesi oluyor, o kişi nasıl teselli bulur?
Aşağıdaki cümleyi açıklarmısınız. "hesabsız eserleriyle gizli kemâlâtını bildirmek isteyen; ve bu arzuyu, kavilden ve tekellümden daha zâhir bir tarzda fiilen isteyen ve hâl diliyle bildiren bir zât, perde-i gayb tarafında bulunduğu bilbedâhe anlaşılıyor." (Asa-yı Musa)