Hacamat yaparken niyet edilmeli mi? Sure. âyet vs. okunabilir mi? Hacamat sonunda ücret alınabilir mi? Hacamattan önce ve sonra hayvansal gıda yenir mi? Bu hususlarda Efendimizin (sav) tavsiyesi nedir?

Bazı fakihler hacamat yapılırken Âyetü’l-kürsî’yi okumanın müstehap olduğunu söylemişlerdir. Hacamatın maddi ve manevi bir tedavi olduğunu düşünecek olursak hacamat yapan veya hacamat yaptıran kişinin salavat-ı şerifeler, Âyet-el kürsi, Felak ve Nas surelerini okuması uygun görülür. Lâkin bu hususta Peygamber Efendimizden (sav) rivayet edilen bir hadise rastlayamadık.

Yine hacamat yaptıran kişinin ve haccamın niyet etmesi hususunda bir rivayete rastlayamadık. Fakat dinimizde hayırlı olan, amellerimizi yaparken genel olarak niyet etmektir. Hacamat da ruhi ve bedeni sağlığımız açısından oldukça faydalı bir ameldir. Dolayısıyla bildiğimiz ve bilmediğimiz maddi ve manevi tüm hastalıklarımızın şifasını niyet etmek güzel olacaktır diye düşünmekteyiz.

Hacamatı aç karna yaptırmak hususunda ise nâfi der ki; İbn-İ ömer (r.a) şöyle dedi: “Ben, Resulullah (s.a.s)`den şu buyruğu işittim: "Hacamat olmak aç karnına daha faydalıdır. Hacamat olmak aklı ve hıfzetme (ezberleme) gücünü arttırır. Hâfız olanın da hıfzetmek kabiliyetini kuvvetlendirir. Artık kim hacamat olmak isterse Allah’ın ismini anarak Perşembe günü hacamat olsun.”[1]

Bu ve benzeri rivayetlerden anlıyoruz ki hacamat olacak kişinin aç karna olması ve vücudun dingin olması tavsiye ediliyor. Hacamat öncesinde hayvansal gıda tüketmemek hususunda bir rivayet bulamamakla beraber hayvansal gıda tüketmek kalp ve karaciğeri yorması sebebiyle hacamat yapılmadan en az 1 gün önce hayvansal gıda tüketimi kesilmeli ve en az 3 gün bu perhize devam edilmelidir.

Diğer hususların cevabı için lütfen bakınız;

https://risale.online/soru-cevap/hacamat-2

https://risale.online/soru-cevap/hacamat-yaptirmak