Hacamat yapanın kişinin ücret alması caizdir. Zira Hz. Peygamber (a.s.m) bizzat kendisi Ebû Taybe adında bir Haccâm’a hacamat yaptırmış ve başından kan aldırıp haccâma ücretini ödemiş ve şöyle buyurmuştur:

Kan aldırma yollarının en güzeli hacamattır. ¹

İmam Serahsi bu olay için şunları söyler:

Eğer hacamattan kazanılan para haram olsaydı Hz. Peygamber (a.s.m) ücret vermezdi.²

Peygamber Efendimiz (sav) bu konudaki diğer bir hadisi şu şekildedir:

"Bir adam Peygamber Efendimize (a.s.m) gelerek; "Benim hacamat yapan bir kölem var, kölemin elde ettiği kazançla hayvanıma yem alabilir miyim?" Resûlullah (sav) "evet" dedi. Bir başka kişi gelerek; "Benim bakmakla yükümlü olduğum kimseler ve hacamat yapan bir kölem var. Bu kişilere hacamatçının kazancından harcayabilir miyim?" Resûlullah (sav) "evet" dedi. ³