Hacamat yaptırmanın hükmü nedir? Nasıl ve ne zaman yapılır?

Hacamat Nedir?

Rabbimizin hikmeti gereği vücudumuz; karaciğer, böbrekler, dalak, akciğerler ve lenf sistemi vasıtasıyla temizleyemediği toksinleri, ağır metalleri vb atıkları bağ dokusunda biriktirir.

Hacamat; bağ dokusunda birikmiş bu atıkların önce derinin vakumlanması, sonrasında deriye atılan küçük kesiler vasıtasıyla vakumlanarak atıkları dışarıya alma, temizleme sanatıdır.

Peygamber Efendimizin sıklıkla yaptırdığı ve biz ümmetine de tavsiye ettiği sünnetlerinden biri olan hacamatın pek çok faydaları vardır. Hacamat; hem tıbbî hem de dinî fayda ve cihetleri olan bir uygulamadır. Bunun için hacamat yapan uzmanın (haccâm) hacamatı hem dinî hem de tıbbî yönleriyle biliyor olması hacamatın faydasını artıracaktır.

Hacamatın Faydaları Nelerdir?

En başta sünnet niyetiyle Sevgili Peygamberimize tabi olmak adına hacamat yaptırmak çok faziletlidir. Bu hakikate ilaveten hacamatın pek çok bedenî faydalarından bir kısmını şöyle sıralayabiliriz:

Başta migren olmak üzere, yüksek tansiyon, bel ve boyun ağrıları, romatizma, fibromiyalji, dikkat dağınıklığı, beyin damar tıkanıklığı, (MS) kalp damar tıkanıklığı, karaciğer yağlanması, böbrek rahatsızlıkları, adet düzensizlikleri ve depresyon olmak üzere her türlü kanla alakalı rahatsızlıkların tedavisinde en mükemmel yardımcı bir tedavi yöntemidir.

Hacamat Hangi Sıklıkla Yaptırılır?

Hacamatın; hastalıkların tedavisi amacıyla ayda 1 kez veya senede ortalama 10 defa; hiç hastalık yoksa sünnet ve sıhhat niyetiyle senede 4 kez yaptırılması idealdir.

Eski hekimler asgari olarak senede 2 kez hacamat yaptırmayı tavsiye ederler. Bu tavsiyelere gerek İbn-i Sina gerekse modern tıbbın kurucusu sayılan Hipokrat tarafından yazılan kitaplarda mevcuttur.

‘’Hiçbir sağlık sorunu olmayan yılda asgari 2 kez hacamat yaptırsın.’’ (İbn-i Sina, El Kanun Fi’t -Tıp)

Bin yıl önce sebze ve meyvelerde hormon olmadığı, GDO’lu gıdaların olmadığı, egzoz dumanının olmadığı, meyve ve sebzelerin kimyasal gübrelere maruz kalmadan yetiştiği bir zamanda bunu söylemişlerdir.

Günümüz şartlarında senede iki kez hacamat ise yeterli değildir. Günümüz şartlarında sıhhatli bir kişi için senede üç hatta dört kez hacamat ancak yeterli olacaktır.

İlk kez hacamat yaptıracak bir kişinin sırayla sırt, kafa ve diz (tarama-başlangıç) hacamatını yaptırması gereklidir. (Dr. (N) Süleyman Gök, Hacamat Kupa Terapisi)

Hacamat Ne Zaman Yapılır?

Mevsim olarak hacamat; ihtiyaç halinde mevsime bakılmaksızın senenin her ayında yaptırılabilir. Her mevsim yaptırılabilen hacamatlar arasında ilkbahar ve sonbaharda yaptırılan hacamat, kış ve yaz ayında yaptırılacak hacamatlara göre daha faydalıdır.

Hicri takvime göre hacamat zamanı ise; Resulullâh Efendimiz (sav) imkân dahilinde hacamat yaptırmak için Hicri 17,19 ve 21. günleri tercih etmiştir. Bizler de bugünleri tercih etmeliyiz. Eğer bugünlerde mümkün değilse en azından Hicri 13 ila 25 arasına denk getirmeye çalışmak çok daha faydalı olacaktır.

Şiddetli baş ağrısı, bel ağrısı, migren ve diz ağrısı olduğu zamanlarda Hicri takvim uygulaması geçerli olmaz. Ağrının olduğu gün hacamat yaptırmak faydalı olacaktır.

Hacamatla Alakalı Hadis-i Şerifler

Hacamat yaptırmanın ehemmiyeti ve faydalarıyla alakalı pek çok hadis-i şerif mevcuttur. Numune olarak birkaç tanesini buraya alıyoruz.

• İbn-i Abbas (ra) şöyle rivayet etmiştir: Resulullâh (sav) Miraç Gecesinde meleklerden mürekkeb bir cemaate her uğrayışında: ‘’Hacamat olmaya devam et! Ümmetine de hacamat olmalarını emret!’’ derlerdi. (Tirmizi, Tıbb 12, (2054)
• Hz. Peygamber (s.a.s) bizzat kendisi Ebû Taybe adında bir haccâma hacamat yaptırmış ve başından kan aldırıp haccâma ücretini ödemiş ve şöyle buyurmuştur: "Kan aldırma yollarının en güzeli hacamattır. (Yahut hacamat sizin en iyi tedavi yollarınızdır.)" (Buhâri, Tıb 13; Müslim, Musakat 62, 63; Ebû Dâvûd Nikâh 26, Tıb 3)
• Hz. Enes (ra) anlatıyor: ‘’Resulullâh (sav) ihramlı iken ayağından çektiği bir ağrı sebebiyle hacamat oldu.’’ (Ebu Davud, Menâsik 36, 1837)
• İbn-i Abbas (ra) anlatıyor: Resulullâh (sav) buyurdular ki: ‘’Şifa üç şeydedir. Bal şerbeti, kan aldırma, ateşle dağlama. Ancak ümmetimi dağlamaktan men ediyorum.’’  Bir rivayette: ‘’Balda, hacamat olmada şifa vardır.’’ Denmiştir. (Buhari, Tıbb3)
• ‘’Hacamat tedavi olduğunuz şeylerin en hayırlısıdır.’’ (Buhari, 5357)
• Hz. Enes (ra): ‘’Resulullah’ın (sav), boynunun iki tarafı ile iki omuzunun arasından hacamat yaptırdığını bizlere bildirmektedir.’’ (Ebû Dâvûd, Tıb 4; Tirmizi, Tıb 12; İbn Mâce, Tıb 21)

Öyleyse Sevgili Peygamberimizin (sav) sünnetine ittiba’ niyetiyle bedenimiz için de tıbben çok faydalı olan hacamatı mümkün mertebe yaptırmaya ve çevremize yaymaya gayret edelim.

Hacamat ile alakalı daha detaylı malumatları bu alanda yazılmış muteber makale ve kitaplardan ve ehil haccâmlardan elde edebiliriz.