Arama sonuçları: 1755 sonuç bulundu.
Şeair veya şeair-i İslamiye ne demektir?
"Demek esbâbın te’sîri yok. Müsebbibü’l-esbâbdan başka bir melce’ olamadığını aynelyakîn gördüğünden, sırr-ı ehadiyet, nûr-u tevhîd içinde inkişâf ettiği için, şu münâcât birdenbire geceyi, denizi, hûtu musahhar etmiştir."(Lemalar)
Bu cümlede geçen sebeplerin tesirinin olmaması ve müsebbibul esbap tabirlerini açıklayabilir misiniz?
18.lemanın ilk haşiyesinde, '19.mektubdaki seksen mucize-i gaybiyyenin bununla seksen bir olduğu söyleniyor. Bunu izah eder misiniz?
Diyelim ki sabah namazını kıldık fakat sonrasında teşrik tekbirini getirmeyi unuttuk. Bunun kazası nasıl olur?
Namaz kılarken karşınızda biri yatarsa namaz kılınır mı?
Oruçluyken boğazımda pirinç tanesinden küçük, yuvarlak gibi küçük bir şey hissettim. Fakat bu yemek kırıntısı mı bilemiyorum. Onu tükürüğümle birlikte bilerek yuttum. Oruç konusunda özellikle ağzımda kıl varmış gibi hissetmek konusunda çok defa vesveseleniyorum. Fakat yasadigim bu durum vesvese değil gibi. Bu durumda oruç bozulur mu ve kaza gerekir ki?
Diyelim ki benim bir amcam var. Bu amcam emekli ve maaşıda her ay 1500 TL alıyor. Köyde oldukları için de 5-10 tane de hayranları var besliyorlar.. Ve benim bu amcam en pahalı sigarayı maalesef içer ...ama çoluğuna çocuğuna karşı ise çok ama çok cimri malesef ... Dışarıda birisi bu çocukları görse veya evlerine girse derki çok fakir veya bu çocuklar yetim çocukları gibi üst baş veya yeme içme vs d...
"Sonra da acz ve nefsin itimadsızlığından neş'et eden ve işi birbirine bırakmak olan düşman-ı gaddar geliyor. Himmetin elini tutup oturtturur. Siz de
[لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ اِذَا اهْتَدَيْتُمْ]
olan hakikat-ı şahikayı üzerine çıkarınız. Tâ o düşmanın eli o himmetin dâmenine yetişmesin." Bu kısmı izah edebilir misiniz? Burada geçen nefsin itimatsızlığını nasıl anlamalıyız?
Merhaba! Bir uygulama'da Rika hattı ve Hüsrev hattı ayrı verilmiş ve bu iki yazı birbirinden farklı görünüyor. Hüsrev Efendinin (rh) yazısı hakkında bilgi verir misiniz lütfen?
"akıl ve nakil tearuz ettikleri(birbirine zıt oldukları) vakitte, akıl asıl itibar ve nakil tevil olunur." üstadın bu ifadelerini izah edermisiniz?