Ego nedir? Ego ve enenin ilişkisi var mıdır ? Varsa nasıldır? Nefs bunun neresindedir? Bu üç kavramı izah eder misiniz?
"Unsur-u hava, emir ve irade-i İlâhî'nin bir arşı olduğunu ispat eder." cümlesini izah eder misiniz?
İhlas nasıl "en makbul bir şefaatçi" oluyor? Ayrıca ihlas risalesinin başında üstadın yaptığı tanımdaki dokuz kelimeyi (1. en mühim bir esas, 2. en büyük bir kuvvet, 3. en makbul bir şefaatçi, 4. ...) örneklerle izah edebilir misiniz?
Ene nedir? İzah eder misiniz?
Ene risalesinde, "vücûd-u insaniyetin kalın ipinden şuûrlu bir tel ve mâhiyet-i beşeriyenin hullesinden ince bir ip ve şahsiyet-i âdemiyetin kitabından bir eliftir." cümlesinde tel, ip ve elif kavramlarından ne denilmek istenildiğini izah eder misiniz?
Ene ve enaniyetin farkı nedir? Ene deyince sanki sanki bir fihtist ve çekirdek ve istidat gibi birşey. Enaniyet ise bu ene çekirdeğinin kullanılması gibi geliyor. Yani ene malik ise enaniyet malikiyet oluyor gibi geliyor. Bu konuda izah yapabilir misiniz?
Ene ve nefis aynı şey midir?
Cevşen'deki evradı okurken manayı takip edemiyorum, mesela celcelutiyye'yi anlamadan okusak olur mu?
Okuduğumuz evradlarda örneğın Evrad-ı kudsiyeyi gibi evradları okuyoruz ama anlamını bilmediğimiz için sadece okuyoruz. Bir ara merak ettim manasını okuyayım dedim. Çok etkilendim bu konuda ne düşünüyorsunuz mealini bilmediğimiz evrad zikir gibi okumalarımızda durum nasıl oluyor, aynı sevabı alır mıyız?
2. Lem'a'da Eyyub (as)'ın yaralarından doğan kurtların diline ve kalbine ilişmesi neticesinde yaptığı duadan bahsedilmektedir. Fakat tefsirlerde kurtların kalbe ve dile ulaşması sebebi ile dua ettiği şeklinde bir ifade bulamadım. Acaba üstad bunu nereye dayandırıyor? İkinci bir sorum da şu: Hz Eyyub (as)'ın maddi yaralarından doğan kurtların diline ve kalbine ilişmesi ile ubudiyetine halel nasıl ...