"Güya insan, o ârızalarla, ayrı ayrı binler kalemi tazammun eden müteharrik bir kalem olur. Sahîfe-i hayatında veyahud levh-i misâlîde mukadderât-ı hayatını yazar"
Burada geçen levh-i misalî ne demektir? Burayı detaylı bir şekilde izah eder misiniz?
Hadislerin sahih olduğunu nasıl anlarız? Bildiğim kadarıyla Tirmizi, Buhari, Müslim hadisleri var. Bunların dışında sahih hadis olanlar var mıdır?
On birinci meselede hadis-i şerifte geçen "sevr ve hut" tabirinin iki meleğin ismi olduğu şeklinde izah yapılırken bu iki meleğe bir nokta-i istinad olarak "sahret" namında cennetten getirilen bir taştan bahsediliyor. Bu taş ne manada o iki meleğe bir nokta-i istinad oluyor? Aynı zamanda bu taşın fani olan kürre-i arzımıza baki bir temel taşı olduğunu söylüyor? Bu cümleden kasıt nedir, izah eder m...
Şahs-ı maneviyi maddi ve manevi anlamda nasıl misallendirebiliriz? Şahs-ı maneviye dahil olma şartları nedir? Şahs-ı manevinin meşveretle bir ilişkisi varmıdır. Şahs-ı manevi anlayışı ile bir ulul emre tâbi olmak anlayışı biri birisine zıt düşer mi?
Şahs-ı manevi ne demektir? Üstad Bediüzzaman, risalelerinde şahs-ı manevden gelen büyük kazançlardan bahsetmiştir. Diğer cemaatlerde de bu gibi bir kazanaç söz konusu mu? Söz konusuysa neden Üstad gibi bahsetmiyorlar?
Şahsı manevi ve şirketi manevi terimlerini izah edermisiniz.?
Nerede olursak olalım, evimizde, yurt dışında veya askerde ya da şarkta yazı vesilesi ile şahsı maneviye dahil olabilir miyiz?
Günümüzde malesef bir kadın, peygamberim diye dolaşıyor ve bunun peşinden gidenler olabiliyor. Bunların hükmü dinen nedir? Bu kişi ve peşinden gidenler kâfir midir?
Altın veya gümüş haricinde takı takmak caiz mi? Sahte takı takılmasında sakınca var mıdır?
Sahura kadar uyumayip ibadet etmek mi daha faziletli; yoksa uyuduktan sonra uyanıp öyle ibadet etmek mi?