"İhsan-ı İlâhîden fazla ihsan, ihsan değildir. Herşeyi olduğu gibi tavsif etmek gerektir." Bu cümleyi, buradaki anlamından başka; Cenab-ı Allahın sana ihsan ettiği nimetlerin fazlası fazl-ı İlahi den olmayabilir şeklinde anlamak mümkün mü, değil mi?
Bediüzzaman Said Nursi hazretleri bir risalesinde insanlığın yaşadığı beş devri sayıyor. Bu devirleri açıklar mısınız? Bu devirlerin başlama ve bitişlerinde hangi tarihi olaylar vuku bulmuştur?
İslamda zekâtın emredilip faizin yasaklanmasının sebebi nedir?
"Kalp boşluk kabul etmez" Sözünden ne anlamalıyız?
Şapka hakkında ayet veya hadis var mıdır? Şapka giymenin caiz olmaması neye binaendir?
"Ehl-i dünyanın ve maddî tarihin nazarıyla, nev-i beşerin hayat-ı içtimâiyesi noktasında bakılsa, görülüyor ki hayat-ı içtimâiye-i siyâsiye îtibâriyle, beşer, birkaç devri geçirmiş. Birinci devri vahşet ve bedevîlik devri, ikinci devri memlûkiyet devri, üçüncü devri esir devri, dördüncüsü ecir devri, beşincisi mâlikiyet ve serbestiyet devridir." cümlesini açıklar mısınız?
Vahhabilik hakkında bilgi verebilir misiniz?
Üstad Bediüzzaman Vehhabilik bahsinde insanlık aleminin beş devrinden bahsetmiş. Bu beş devrin Vehhabilikle birebir alakası nedir?
Kıyamete yakın, ahir zamanda bir sed arkasına hapis edilmiş olan Yecüc ve Mecüc kavimlerini Bediüzzaman Çin Seddi arkasına hapis edilmiş Moğol, Mançur ve Kırgız kavimleri olduğunu söylemiş. Lakin bu günümüz için olamaz bir durumdur. Çünkü bu asyalı kavimler günümüzde istediği gibi seddi geçebilir ve gücü olmayan kavimlerdir. Ayrıca Bediüzzamanın söylediği şeyler Hadislere ters düşmektedir.
''Hem, serseri ve fakir olanlara zenginlerin mallarını helâl eder ki, bütün beşer bu musibete karşı titriyor.'' Zenginlerin malını helal etmek, ne demek, izah eder misiniz?