Bela insanın diline bağlıdır. Soru

Bela insanın diline bağlıdır. Bir kimse bir şeyi "yapmam" dedi mi, şeytan her işini bırakıp onu yaptırana kadar uğraşır hakikatini nasıl anlamalıyız?

Ben Merkezcilik Soru

Bazı dini meselelerde ben biliyorum, ben daha iyi yapıyorum, bilgim iyi gibi düşüncelere kapılan ne yapmalıdır, nefsimi nasıl terbiye ve ıslah edebilirim?

Besmelenin Câr ve Mecruru Soru

İşaratü'l-İ'caz'da Fatihanın tefsirinde, besmeledeki "b harfinden müstefad olan esteinu veya örfen malum olan eteyemmenü" diyor. "estein ve eteyemmenü" besmelenin neresindedir? Ayrıca oradaki, "Besmelenin car ve mecruru bile hiç bir şeye muhtaç değildir cümlesini izah eder misiniz?

Besmelenin Sırları Ne Demek Soru

14. Lema'nın 2. makamında geçen Besmele'nin sırları demekle ne kastediliyor? Sır kelimesini nasıl anlamalıyız?

Bid’alara Taraftarlık Soru

İslama dışı uygulamalara, yani bid’alara taraftar olan kişinin durumu nedir?

Bilginin Zihindeki İki Farklı Vücudu Soru

“İnsanın âyine-i fikrindeki mâlûmâtın dahi iki veçhi var: Bir vecihle ilimdir, bir vecihle mâlûmdur. Eğer zihni o mâlûma zarf saysak, o vakit o mâlûm mevcud, zihnî bir mâlûm olur; vücudu ayrı birşeydir. Eğer zihni o şeyin husûlüyle mevsuf saysak, zihne sıfat olur; o şey o vakit ilim olur, bir vücud-u hâricîsi vardır. O mâlûmun vücud ve cevheri dahi olsa, bununki arazî bir vücud-u hârîcisi olur.” B...

350 bin Tefsir Soru

Üstad, tesettür risalesinin haşiyesinde 350 bin tefsir olduğuna işaret ediyor. Bazı kimseler bu sayının bu kadar yüksek olmadığını söylüyorlar. Bu ifadenin hakikati nedir? nasıl anlamalıyız?

Bir Bebeğin Oluşumundaki Tesadüfün İmkansızlığı Soru

Bir bebeğin oluşma ve gelişme esnasında göstermiş olduğu hareketin sistematik ve hikmetli hareketler ve aşamalar olduğunu nasıl anlayabiliriz? Aklıma sürekli ya ileride değişirse veya önceden bebeklerin gelişim aşaması böyle değildi diye sorular gelmekte

"Bir Meyve Bir Şecerenin Bir Misâl-i Musaggarıdır" Cümlesinin İzahı / Mesnevi-i Nuriye Soru

"Maahâzâ, bir meyve bir şecerenin bir misâl-i musaggarıdır. Ve o meyvedeki çekirdek, o şecerenin defter-i a‘mâlidir. O ağacın târîh-i hayatı o çekirdekte yazılıdır. Bu i‘tibârla, bir meyve şecerenin tamamına, belki o şecerenin nev‘ine, belki küre-i arza nâzırdır."  Mesnevi-i Nuriye'de geçen bu kısmı izah eder misiniz?

“Bir senede yirmi dört bin senelik bir dâirede muntazaman seyahat eden; ve yüz binler ayrı ayrı erzâk isteyen tâifeleri içine alan; ve seyahatiyle mevsimlere uğrayıp, baharı bir büyük vagon gibi binler ayrı ayrı taâmlarla doldurarak kışta erzâkları tükenen bîçâre zîhayatlara getiren; ve küre-i arz denilen bu Rahmânî iâşe anbarı….” Soru

11. Şua'nın 6. Meselesi'nde geçen bu cümlelerde, küre-i arzın 24 bin senelik bir dairede dönmesini nasıl anlamalıyız? Bu rakam hangi hesapla çıkmaktadır?