Arama sonuçları: 770 sonuç bulundu.
Ben birkaç ay önce müstehcen içerikli şeyler izlemeyeceğim diye yemin etmiştim ve karşılığında eğer izlersem başıma şu gelsin demiştim. Biliyorum bu bir bedduadır, ama yaptım bir hata ve böyle yemin ettim. Daha sonra farkettim ki müstehcen içerikli olmasa bile dizilerde izlediğim bazı sahnelerde etkileniyorum. Ancak yeminime aykırı olmadığı için ilk başta kötü hissetmedim. Çünkü müstehcen bir sahn...
(Ey habîbim!) Yüzünün göğe çevrilip durduğunu muhakkak görüyoruz. Artık seni, hoşnûd olacağın bir kıbleye elbette döndüreceğiz; bundan sonra yüzünü Mescid-i Harâm tarafına (Kâ'be'ye) çevir! (Ey mü'minler!) O hâlde (siz de) nerede olsanız, artık (namazda)yüzünüzü onun tarafına çevirin!
Bu ayette geçen yüzünü göğe çevirmek terimi hangi manada anlaşımalıdır? Peygamber efendimiz dua ederken yukarı b...
Hanefi Mezhebine göre abdestin farzlarını, sünnetlerini ve adaplarını maddeler halinde yazar mısınız?
İntihar etmek haram, peki abdest alıp intihar eden kişinin bir şansı olabilir mi? Hayır ise başka bir yolla bu mümkün müdür?
İşarat-ül İcaz eserini tercüme eden Abdulmecid Ağabeyhakkında detaylı bilgi verebilirmisiniz? Ve bu eserin tercüme edilmesine dair hangi malumatlara sahibiz? Ne zaman tercüme edilmiş?
Acz elini nefisten çekse, doğrudan doğruya Kadîr-i Zülcelâl’e verir. Halbuki en keskin tarîk olan aşk, nefsinden elini çeker, fakat ma‘şûk-u mecâzîye yapışır. Onun zevâlini bulduktan sonra Mahbûb-u Hakîkî’ye gider.
Yukardaki yeri izah eder misiniz?
Tarîk-i Nakşî de dört şeyi bırakmak lazım. Hem dünyayı, hem nefis hesabına ahireti dahi hakiki maksad yapmamak, hem vucudunu unutmak, hem ucba, fahra girmemek için bu terkleri düşünmemek.. Risale- nurda ise "Acz-mendi tarikinde dört şey lazımdır: Fakr-ı mutlak, acz-i mutlak, şevk-i mutlak, şükr-ü mutlak ey aziz!" şeklinde geçen esasları acıklar mısınız?
Acz ve fakr neden makbûl bir şefaatcidir, besmele ile irtibatı nedir?
Kuran hatmi için adet (regl) bitince başlayıp tekrar regl olana kadar bitirmek mi gerekir? Yoksa normal bir zamanda başlasak araya regl girse bile bitince devam etsek de hatim etmiş olur muyuz?
Ahir zamanda faiz yemeyen kalmaz. Yemese de tozundan bulaşır, manasındaki hadisin orjjinal halini ve manasını izah eder misiniz?