Arama sonuçları: 1600 sonuç bulundu.
Sadakalar (zekâtlar), Allah'dan bir farz olarak ancak, fakirlere, yoksullara, (zekâtı toplamak için me'mur kılınmakla) onun üzerine çalışanlara, kalbleri (İslâm'a) ısındırılacak olanlara, (âzâd edilmek üzere efendisiyle belli bir bedel karşılığında anlaşmış olan) kölelere, borçlulara, Allah yolunda olanlara ve yolda kalmışlara mahsustur... 1- fakir ile yoksulun farkı nedir? 2- Yolculara derken ne ...
Diyelim ki benim bir amcam var. Bu amcam emekli ve maaşıda her ay 1500 TL alıyor. Köyde oldukları için de 5-10 tane de hayranları var besliyorlar.. Ve benim bu amcam en pahalı sigarayı maalesef içer ...ama çoluğuna çocuğuna karşı ise çok ama çok cimri malesef ... Dışarıda birisi bu çocukları görse veya evlerine girse derki çok fakir veya bu çocuklar yetim çocukları gibi üst baş veya yeme içme vs d...
Verdiğimiz vergiler zekat yerine geçer mi?
Bu zelzelenin hususen gece gelip ekser insanların rahatlarını kaçırması ve korku ve ümitsizliğe boğması nedendir?
30. Lem'anın 1. nüktesinde, "hayretengiz tahavvülat fırtınaları içinde o zerreler..."diye devam eden cümlede zerrelerin nezafete dikkat edip mülevves olsalar da çabuk temizlenmeleri olayını izah eder misiniz?
Risale-i Nur'da 2. Lem'a'da geçen “Zeval-i lezzet elemdir. Bazen muvakkat bir lezzet daimi bir elem olur” cümlesini misallerle açıklayabilir misiniz?
Zina eden iki kişi evlense zina hükmü ne olur, yani zina hükmünden kalkar mı? Zina ile Peygamberimizin uygulaması nasıldır? Evli zina edenle, bekar zina edenler hakkında hüküm nedir?
Kadınların taktiği küpe kolye ve yüzükler zekat hesaplanırken dahil edilir mi?
29. Söz'de, Allah-ü Teala'nın kainatta zıdları, şer ve hayırları karıştırarak; kainatı tebeddül ve tağayyur (değişme ve başkalaşma) kanununa, tahavvül ve tekemmül (halden hale geçme ve olgunlaşma) düsturuna tabi kıldığını söylüyor. Zıtların birbirine karıştırılmasıyla, kainatın değişim kanununa tabi olmasının ilgisini açıklayabilir misiniz?
Zulmetli münevverler bu sözü bilmeliler: Ziya-yı kalbsiz olmaz nur-u fikir münevver.O nur ile bu ziya mezcolmazsa zulmettir, zulüm ve cehli fışkırır. Nurun libasını giymiş bir zulmet-i müzevver. Gözünde bir nehar var, lâkin ebyaz ve muzlim. İçinde bir sevad var ki, bir leyl-i münevver. (Lemaat, Osmanlıca Sözler)
Üstadımızın bu cümlesini açıklar mısınız?