"Bu gibi vesvese ehl-i İtizale lâyıktır. Çünki onlar derler: "Medar-ı teklif olan ef'al ve eşya, kendi zâtında, âhiret itibariyle ya hüsnü var; sonra o hüsne binaen emredilmiş veya kubhu var; sonra ona binaen nehyedilmiş. Demek eşyada, âhiret ve hakikat nokta-i nazarında olan "hüsün ve kubh zâtîdir; emir ve nehy-i İlahî ona tâbi'dir."" (21. Söz)
Yukarıdaki yeri izah eder misiniz?
Mutlak yokluk var mıdır? İzah eder misiniz?
Üstad Bediüzzaman kendi nefisne hitaben, "müzekkâ olmadığın için" diyor. Bunu nasıl anlamamız gerekir?
Hocam ben namazlarımı kılıyorum fakat genelde kapımı kitleyip kılıyorum. Çünkü diğer insanlar gördükleri zaman ayıplarlar diye çekiniyorum ve utanıyorum. İnsanlar asla öyle tepki vermiyor aksine namaz kıldığım için mutlu oluyolrar ama içimden öyle olacakmış gibi hissediyorum .Tamamıyla kafamdaki kişisel bir düşünce. Bu durumda ben günah mı işlemiş oluyorum? Hatta küfre girip dinden çıkaracak kada...
Üstadımız "Namaz kılmayan haindir, hainin hükmü merduddur " diyor. Peki namaz kılmayanın cenaze namazı kılınır mı ? Açıklarsanız çok memnun olurum
Üstad namaz kılmayan merduttur diyor. Yani kafir. Öyleyse ben namazı geciktirip sonra da istemeyerek vakti geçirdiğimde dinden çıkmış olur muyum? Çıkmış isem gusül abdesti mi almalıyım?
Kur'anda namazın 5 vakit olduğuna dair açık bir işaret var mı? Varsa hangi ayetlerdir?
Takva nedir? Nasıl takva sahibi olunur? Genişçe izah edebilir misiniz?
Nefis ve nefsin mertebeleri nelerdir?
Aileden gizli olarak kıyılan nikah gecerli midir? Nikah için gereken şartlar nedir?