Ölen kişinin ruhunun cuma akşamları kendisi için rahmet dileğinde bulunan veya kendisi için Kuran-ı kerim okunan evde bulunması rivayeti doğru mudur?
"Her bir şehri yüz def'a mezaristana boşaltan ölüm, elbette hayattan ziyade bizden bir istediği var." Cümlesini izah eder misiniz?
Kocası vefat etmiş olan bir kadının ölüm iddeti içerisinde evinden dışarıya çıkmasının hükmü nedir?
Ölüm korkusu ile namaza başladım (depremden sebep). Bunun Allah katında değeri olur mu?
Anne ve babasını kaybetmiş birisini nasıl teselli edebilirim?
Lokman suresi 34. ayetin, "Hem hiçkimse hangi yerde öleceğini bilmez." kısmında yalnızca mekan mı kasdedilmektedir, yoksa zamanı da bu kapsamda düşünebilir miyiz?
İnsan öldüğünde günah cihetiyle ölür ancak sevap cihetiyle yaşar biliyoruz. Ancak ölen kişinin örneğin içki satan tekel büfesi veya haram ile iştigal eden bir iş yeri varsa ve faaliyetine devam ediyorsa amel defterine günah yazılır mı?
Kuran-ı Kerim'deki Ashab-ı Kehf gibi, bu dünyada insanın belirli süre uyutulup tekrar diriltilmesi mümkün mü? Bu yönde çalışmaları olan bilimin bu noktaya ulaşması mümkün mü?
Yirmi İkinci Söz Onuncu Lem'a'da "Şu mevcudat-ı seyyale vücudlarıyla ve hayatlarıyla vacib-ül vücudun vücub-u vücuduna ve ehadiyetine şehadet ettikleri gibi, zevalleriyle ve ölümleriyle de o Vacib-ül Vücudun ezeliyetine ve sermediyetine ve ehadiyetine şehadet ederler." diyor. Ölümün ezeliyete nasıl şehadet ettiğini açıklar mısınız?
Risale-i Nur’da, Birinci mektubun ikinci sualinde, üstad neden ölümün
de hayat gibi mahluk olduğunu izah ediyor? Ölüm nasıl telakki ediliyor
ki mahluk olduğu üzerinde durulmuş?