İnsanların Kur'an'a mı yoksa felsefeye mi daha muhtaç olduğunu nasıl anlayabiliriz?
Kur'ân-ı Kerim'de dövme yaptırmanın yasak oluşu ile alakalı âyet var mıdır? Dövme yaptırmanın dinimizce hükmü nedir?
"Hem insan hodgâmlık ve zâhirperestliğiyle beraber, her şeyi kendine bakan yüzüyle muhâkeme ettiğinden, pek çok mahz-ı edebî olan şeyleri hilâf-ı edeb zanneder. Meselâ âlet-i tenâsül-ü insan, insan nazarında bahsi hacâlet-âverdir. Fakat şu perde-i hacâlet, insana bakan yüzdedir. Yoksa hilkate, san‘ata ve gāyât-ı fıtrata bakan yüzler öyle perdelerdir ki, hikmet nazarıyla bakılsa, ayn-ı edebdir. Ha...
"Kur'ân'ı kesinlikle biz indirdik, elbette onu yine biz koruyacağız."(Hicr, 15/9) Yine (Habibim ya Muhammed!)Şüphesiz biz sana kevseri verdik.(Kevser,108/1) gibi ayetlerde kullanılan "biz" kelimesinin hikmeti nedir? Neden biz diyor?
"Ne yaş ne de kuru (hiçbir şey) yoktur ki, apaçık bir Kitab’da (Kur’ân’da) bulunmasın!" ayetini ve İbn-i Abbas'ın, "Vallahi devemin yularını kaybetsem onu bile Kuran'da bulacağımı umuyorum" sözünü nasıl anlamalıyız? Kur'an'da gerçekten herşey var mı?
Kur'anda ismi geçmeyip, Tevratta ismi geçen peygamberler İslamda Peygamber olarak kabul edilir mi? (örneğin İşaya, Samuel, Yeremya gibi)
Hz. Yakub'a İsrail lakabının verilme sebebi tahrif edilmiş tevratta geçmesine rağmen Kur'ân-ı Kerim'de neden bu lakap 41 kez kullanılmıştır? Yahudilerin kabulü olan İsrail isimlendirilmesi (haşa) tanrı ile güreşerek elde edilen bir isim olarak bildiğimizden tahrif edilen dinin müntesipleri tarafından verilen lakabın Kur'ân'da geçmesinin hikmeti nedir?
“Kur'an sair kelamlar gibi kışırlı ve kemikli ve şuuru hususi ve cüzi değildir.” Burada kışırlı ve kemikliden kasıt nedir?
Neshin varlığına aklen cevaz olduğunu ve bunun Allah'ın bir şeyi bilmemesinden kaynaklanmadığını ve farklı hikmetleri olduğunu en basit haliyle birine nasıl anlatabiliriz?