"Ne yaş ne de kuru (hiçbir şey) yoktur ki, apaçık bir Kitab’da (Kur’ân’da) bulunmasın!" ayetini ve İbn-i Abbas'ın, "Vallahi devemin yularını kaybetsem onu bile Kuran'da bulacağımı umuyorum" sözünü nasıl anlamalıyız? Kur'an'da gerçekten herşey var mı?
Hz. Yakub'a İsrail lakabının verilme sebebi tahrif edilmiş tevratta geçmesine rağmen Kur'ân-ı Kerim'de neden bu lakap 41 kez kullanılmıştır? Yahudilerin kabulü olan İsrail isimlendirilmesi (haşa) tanrı ile güreşerek elde edilen bir isim olarak bildiğimizden tahrif edilen dinin müntesipleri tarafından verilen lakabın Kur'ân'da geçmesinin hikmeti nedir?
Kur'an'da, "Sonra bu işler, süresi sizin hesabınızla bin yıl olan bir günde ona yükselir" ve diğer bir ayet-i kerimede ise, "Melekler ve Ruh (Cebrail) ona süresi elli bin yıl olan bir günde yükselir"diye buyrulmuş. Buradaki zaman kavramını açıklar mısınız?
Kur'an'da emir ve nehiy bildiren ayetlerde belagat, fesahat, cezalet gibi mucizevi özellikler var mıdır? Mesela Bakara Suresi 43. ayette namazın kılınması ve zekatın verilmesi emrediliyor. Benim aklıma "bir şeyi emretmek ve men etmek gayet basit kelimelerden oluyor, nasıl bu kelimelerde belağat, cezalet fesahat gibi mucizevi özellikler bulunabilir?" sorusu gelmektedir.
Kurandaki tevafuklar nasıl mucize oluyor? Bunu nasıl anlatabiliriz?
Kur'an'ı sadece meal okuyarak anlamaya çalışmak doğru mudur?
Kur'an'ın, Allah'ın sözü olduğunun delillerini ana başlıklar altında izah edebilir misiniz?
Kur’anın belağatinin mucize oluşunu bir örnekle anlatabilir misiniz?
Kuran-ı kerimden en bilgili insandan en cahil insana kadar herkesin tam hisse almasını detaylı bir şekilde açıklar mısınız? Ayrıca bu özelliğin neden mucize olduğunu açıklar mısınız?