Arama sonuçları: 15 sonuç bulundu.
Kurban etinin pişirilerek, mesela pilavla birlikte ya da düğün yemeğinde pişirilerek dağıtılması caiz midir?
Muharremin 10. günü aşure yapılıp komşulara ikram edilebilir mi?
Biz ibadet niyetiyle yapmıyoruz ama komşular ibadet niyetiyle algılayarak "Allah kabul eylesin" diyorlar.
Böyle yapmak bidat mıdır?
2. Lem'a'da geçen “İnsan sabır kuvvetini evham yolunda dağıtmazsa her musıbete karşı gelebilir” cümlesindeki 'sabrı evham yolunda dağıtmak' kısmını nasıl anlamalıyız?
Taziyelerde yemek dağıtmak sevap mı yoksa yapılmaması mı gerekir? Dağıtılırsa günah mı olur? Dinimizde böyle bir uygulama var mıdır?
Ölen bir akrabamızın arkasından hayır olsun diye neler yapılabilir? Cuma namazı çıkışı tatlı dağıtmak hayra girer mi? Ölen kişi adına sadaka verilir mi?
Ben yeni bir işe başladım ve bu iş olursa bir kurban keseceğim dedim. Babamlar hayvancılıkla uğraşıyor onlardan kurbanı alıp kessem caiz olur mu? Ailem o etten yiyebilir mi? Ben farklı bir yerdeyim uzaktan vekalet versem olur mu?
Rabbimiz Kur'ân-ı Kerim'de kâfirler istemese bile nurunu tamamlayacağını vadediyor. Risale-i Nurlar'da ise Üstadımızın 'beşerin başına acele bir kıyamet kopmazsa' ifadelerine rastlıyoruz. Rabbimizin Kur'ân'da kesin olarak geçen vaadini ve Üstadımızın bu ifadelerini nasıl değerlendirmeliyiz? Bu konuya doğru bakış açısı nasıl olmalıdır?
Kastamonu Lahikasındaki bir mektuptaki bazı yerleri sormak istiyorum. Şöyle ki,
1) Hem şimdilik bazı ulemanın yeni eserlerinde meslek ve meşreb ayrı ve bid'atlara müsaid gittiği için... Burda bahsi geçen ulema kimlerdir, meslek ve meşrebleri ayrı ne demektir?
2) Ey kardeşlerim! Mesleğimiz, tecavüz değil, tedafü'dür, hem tahrib değil tamirdir, hem hâkim değiliz mahkûmuz.... virgül ile ayrılan yer...
Bediüzzaman Hazretleri, Afyon Mahkemesi Müdafaası'nda seyid olmadığını söylüyor: "Said itiraznamesinde demiş ki, "Ben seyyid değilim..." (Şualar, 14. Şua) Üstad seyyid değil mi?
“İkinci kısım ise, en evvel esbabı sever ve bu muhabbetini Allah’ı sevmeye vesile yapar. Bu kısım muhabbet, topluluğunu muhafaza edemez, dağılır. Ve bazen de kuvvetli bir esbaba rast gelir. Onun muhabbetini mânâ-yı harfiden mânâ-yı ismiye çeker. Helâkine sebep olur. Şayet Allah’a vâsıl olsa da vusulü nâkıs olur.”
Bu paragrafta geçen “bu kısım muhabbet topluluğu muhafaza edemez” ne demektir?