Arama sonuçları: 218 sonuç bulundu.

Bazı dini meselelerde ben biliyorum, ben daha iyi yapıyorum, bilgim iyi gibi düşüncelere kapılan ne yapmalıdır, nefsimi nasıl terbiye ve ıslah edebilirim?
Aklımızdaki bilginin vucud-u haricisi var mıdır? Eğer varsa, şirk düşüncesi de bir bilgidir. Fakat hakikati olmadığına göre nasıl vücud-u haricisi olur?
İmam Nevevi hazretleri, av çoban ve ziraat dışında köpek beslemenin haramlığına hükmetmiştir. Üstad hazretlerinin bu konu ile ilgili düşünceleri var mı? Köpek beslemenin caiz olacağı türler nasıl olmalı?
Bir yakınım evleneceği kızın kötü huylarını bildiği halde ilerde düzelir düşüncesiyle evlendi. Düzelmeyince de kaderde böyle yazıyormuş dedi. Gerçekten kader mi? Eğer öyleyse irademizin ne anlamı var?
Bugünkü Hıristiyanlığın İsa’ya bakışı Müslümanların düşüncelerinden farklıdır. Bunun sebebleri nelerdir?
Osmanlının son dönemlerinden itibaren ortaya çıkan İslamcılık düşüncesine Bediüzzaman Hazretlerinin bakışı nasıldır. Bu akım müsbet hareket düşüncesine uygun mudur?
1- Dört mezhebe göre de Fitne Zamanında kadınların yüzünü örtmesi farzdır diye bilgiler edindim. Bu doğru mudur? 2- Burda Fitne zamanını şehvetin çokluğu olarak mı algılamalıyız yoksa başka bir kıstas var mı? Günümüz fitne zamanı olarak algılanıp kadınların yüzünün örtmesi mi gerekir? 3- Fitneye şehvetin çokluğunun yanında, insanları günaha sevk edebilme olarak genel mi bakılmalı? Bu durumda "Fi...
Kütlenin korunumu kanununda geçen ''hiçbir şey yoktan var olamaz, var olan şey de yok olamaz'' ibaresini bazı feylosoflar ve bilim adamları Allah inancının aleyhinde bir argüman olarak kullanıyorlar. Bu meseleyi Üstad Hazretleri de soru-cevap şeklinde Tabiat risalesinde ele alıyor ve böyle bir düşüncenin olamayacağını aklen ispat ediyor. Lakin bu düşünce bilimsel bir yasa olarak görülüyor. Nasıl ...
İnançsız birisi böyle bir iddiada bulunuyor. Mesela oksijen ve hidrojen 20 derecede hep aynı şekilde, aynı açı ve uzaklıkta bağ kurması zorunludur. Başka bir ihtimal olmadığından farklı bir şekilde bağ kurması mümkün değildir. Bu zorunluluk ise maddenin kendi fıtri özelliğinden kaynaklanmaktadır. Madde bu yüzden düzenli hareket ediyor. Bu özelliğin neden kaynaklandığı henüz bilinmese de bilim iler...
Akşam namazını eda ettikten kısa bir müddet sonra (acaba akşam namazına mı niyet ettim yoksa başka namaza mı) diye tereddüte giren bir kişi o namazı tekrar eda etmesi gerekir mi? Bu tür düşünceler vesvese midir? Vesvese ise ne yapılmalı? Zaman zaman namazlarda bu düşünceye kapılan kişi nasıl kurtulur bu düşünceden