“On sene mukaddem bu kasîde-i gaybiyeyi gördükçe bana ma‘nevî bir ihtâr gibi, “Dikkat et!” diye kalbime geliyordu. O hatırayı iki cihetle dinlemiyordum. Birincisi: Benim gibi ehemmiyetli ömrü şân ve şeref perdesi altında geçen bir kimsenin nefs-i emâresi, hubb-u câh ile zehirlenip öldükten sonra, yeniden bu sûretle nefs-i emmâreye diğer bir şeref kapısı açmak istememekti. İkinci Cihet: Bu muannid zamanda bedîhî da‘vâları ve zâhirî huccetleri kabûl etmeyenlere karşı, böyle işârât-ı gaybiye nev‘inden olan şeyleri hodfurûşâne bir tarzda izhâr etmek hoşuma gitmiyordu.” Soru

Sekizinci Lema’da geçen şu cümleleri izah eder misiniz?

Onbir Mucize Soru

Risale-i Nur'da bahsi geçen Hz. Musa (as)'ın onbir mucizesi nelerdir?

Önceki Dinlerde Namaz / Namazın Farz Oluşu Soru

Önceki dinlerde namaz ibadeti var mıydı? Varsa hangi peygambere kaç vakit ve kaç rekat farz kılınmıştır? Bizim namazımızın nasıl kılınacağı ilk nasıl cereyan etmiştir? Açık bir şekilde anlatabilir misiniz?

Oruçlu İken Unutarak Yiyen Kişi Hatırlayınca Ne Yapmalıdır? Soru

Ben oruçlu olduğumu unutup çikolata yerken çikolata ağzımdayken oruçlu olduğumu fark ettim. Sonra lavaboya gittim ve ağzımı gargara yaptım. Gargara yaptıktan sonra yutkundum. Boğazıma su kaçmış olabilir mi? Orucum bozulmuş mudur?

"Öyle bir zaman gelecek ki, insanların karınları ilahları, kadınları kıbleleri, dinarları dinleri ve şerefleri malları olacak..." Sahih hadis midir? Soru

Aşağıdaki hadis sahih midir? Kaynağı Nedir? Resûlullah (sallâllâhu aleyhi ve âlih) şöyle buyurdu: "Öyle bir zaman gelecek ki, insanların karınları ilahları, kadınları kıbleleri, dinarları dinleri ve şerefleri malları olacak. İmandan sadece ismi, İslam'dan sadece şekli, Kur'an'dan ise sadece dersi (okunması) kalacak. Mescitleri dolup taşacak, ancak kalpleri hidayetten yoksun olacak. Âlimleri ise,...

"Öyle de, Gavs-ı Geylânî’nin (ks) o hârika kasîdesinin tazammun ettiği ezvâk-ı fevkalâdesi, Hazret-i Şeyh sırr-ı azîm-i Ehl-i Beytin irsiyetiyle Âl-i Beyt’in şahs-ı ma‘nevîsinin makamı noktasında; ve Zât-ı Ahmediye Aleyhissalâtü Vesselâm’ın verâsetiyle hakîkat-i Muhammediyesinde kendini gördüğü gibi; fenâ-yı mutlak ile Cenâb-ı Hakk’ın tecellî-i zâtîsine mazhariyet noktasında kasîdesinde o sözleri söylemiş. Onun gibi olmayan ve o makama yetişmeyen, onu söyleyemez, söylese mes’ûldür. Hazret-i Şeyh, verâset-i mutlaka noktasında Resûl-ü Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm’ın kadem-i mübârekini omzunda gördüğü için, kendi kademini evliyânın omzuna o sırdan bırakıyor. Kasîdesinde zâhir görünen, temeddüh ve iftihâr değildir, belki tahdîs-i ni‘met ve âlî bir şükürdür. Yalnız bu kadar var ki, mahviyet makamı olan niyâzdan, mahbûbiyet makamı olan nâzdârlık makamına çıkmış. Yani tarîk-i acz ve fakrdan, meşreb-i aşk ve istiğrâka girmiş. Kendine olan niam-ı azîme-i İlâhiyeyi yâd edip bihakkın müftehirâne şükretmiştir." Soru

Sekizinci Lema’daki 2. Nokta'nın  şu cümlelerini izah eder misiniz?

Oyun Oynamak Soru

Oyun oynamak dinimizde caiz midir? Hangi oyunlar caizdir? 

Özür Halinde Maliki Mezhebini Taklit Etmenin Hükmü Soru

Abdest sırasında kesilmeyen yel ve idrar durumunda yani özür halinde Maliki mezhebini taklit ederek abdest ve namaz ibadetlerini yapabilir miyim? 

Özürlü Doğumlar ve Allah'ın Nizamı Soru

Risalelerde nizamın önemli bir yeri var ve gerçekten önemli. Mesela 22. Söz nizamın geçtiği başka bir yer. Benim aklıma takılan şey, özürlü doğumların nizamın içinde nerede olduğu. Bu noktadan özürlü olmak ve âlemdeki nizam meselesini izah eder misiniz?

Peygamber Efendimiz(s.a.v) Olmadan Kur'an-ı Kerim Anlaşılabilir mi Soru

Kur'an'ı Kerim'i Peygamber Efendimizin açıklamalarını dikkate almadan anlamaya çalışmak doğru mudur?