Arama sonuçları: 154 sonuç bulundu.
Said Nursi Hazretleri Maaş, Zekat ve Sadaka Kabul Etmediği Halde Geçimini Nasıl Temin Etmiştir? Soru
Bediüzzaman Hazretleri geçimini nasıl sağlardı?
Kişinin maddi durumu yok. Oruç zamanı orucunu tutuyor, ama kişi geri kalan 11 ay da sigara içiyor. Yani ramazan ayı hariç diğer zamanlara sigara içen kişiye fitre, sadaka, zekat verilmesi uygun olur mu?
Yetim hamiliği zekat yerine geçer mi?
Kadınların taktiği küpe kolye ve yüzükler zekat hesaplanırken dahil edilir mi?
“(...) Kadınlar tekrar sordular: "Aklımızın ve dinimizin noksanlığı nedir, Ya Resulullah?" Resulullah (a.s.m.) "Kadının şahitliği erkeğin şahitliğinin yarısı değil midir?" diye sordu. Kadınlar "Evet!.." cevabını verdiler. Resul-i Ekrem Efendimiz izah etti ve tekrar sordu: "İşte bu aklın eksikliğinden hayız gördüğü zaman [günlerce bekler] namaz kılmaz, Ramazan`da bir müddet oruç tutmaz değil mi?" K...
"Sadakalar (zekâtlar), Allah'dan bir farz olarak ancak, fakirlere, yoksullara, (zekâtı toplamak için me'mur kılınmakla) onun üzerine çalışanlara, kalbleri (İslâm'a) ısındırılacak olanlara, (âzâd edilmek üzere efendisiyle belli bir bedel karşılığında anlaşmış olan) kölelere, borçlulara, Allah yolunda olanlara ve yolda kalmışlara mahsustur. Ve Allah, Alîm(menfaatinize olanı hakkıyla bilen)dir, Hakîm...
Kur'an'da emir ve nehiy bildiren ayetlerde belagat, fesahat, cezalet gibi mucizevi özellikler var mıdır? Mesela Bakara Suresi 43. ayette namazın kılınması ve zekatın verilmesi emrediliyor. Benim aklıma "bir şeyi emretmek ve men etmek gayet basit kelimelerden oluyor, nasıl bu kelimelerde belağat, cezalet fesahat gibi mucizevi özellikler bulunabilir?" sorusu gelmektedir.
Müslüman üzerinde farz olan zekatını vermesine rağmen maddi anlamda zengin olmasının ve lüks hayatı yaşamasının sakıncası var mıdır? Mevcut malını kendi ihtiyaçlarını gördükten sonra kalanının ihtiyaç sahiplerine dağıtması mı gerek?
Rabbimiz Kur'ân-ı Kerim'de kâfirler istemese bile nurunu tamamlayacağını vadediyor. Risale-i Nurlar'da ise Üstadımızın 'beşerin başına acele bir kıyamet kopmazsa' ifadelerine rastlıyoruz. Rabbimizin Kur'ân'da kesin olarak geçen vaadini ve Üstadımızın bu ifadelerini nasıl değerlendirmeliyiz? Bu konuya doğru bakış açısı nasıl olmalıdır?
Allah'ın indirdiği ile hükmetmeyenler, kâfirlerin ta kendileridir ayetini açıklar mısınız? Burda Hükmetmekten kasıt nedir?