Arama sonuçları: 169 sonuç bulundu.
Duaların sonunda el-fatiha demek bid'at mıdır? Yemek duası sonunda diyoruz. Namaz duası sonrası yapıyoruz ya da tesbihat sonunda.. zorunlu kılınmasa da biz sürekli yapıyoruz.
Cuma namazında hoca hutbede dua ederken cemaat sesli olarak amin diyor. Halbuki arkadaşına sus bile denilmesi konuşulması yasaklanmış. Hocanın duasına sesli bir şekilde amin demek doğru mudur?
Çok sevdiğim bir hocam vardı üniversitede. İnanç konusunda ve dini konularda çok sıkıntılı ve uzak birisiydi. Maneviyatı yoktu. Ancak insanlık yönü çok iyiydi. Sosyal medyadan vefat ettiğini duydum. İkilemde kaldım. Arkasından hayır dua etmem uygun mudur? İnancı olmayana rahmet duası okuyabilir miyiz?
İkindi ve sabah namazlarından sonra okuduğumuz Tercüman-ı İsm-i Azam duasının farklı nüshaları mı vardır? Hayrât Neşriyat dışındaki yayınevlerinin bastığı Büyük Cevşenlerde, "Sübhâneke Yâ Tâlibu Teâleyt, Yâ Matlûbu Ecirnâ Minennâr..." gibi bazı bölümler yok. Bunun sebebi; bu kısımları Üstad Hazretleri'nin, Hüsrev Efendi'ye hususi ekletmesi midir yoksa nüsha farklılıkları falan mı var?
Aynı şekild...
Kenzül arş duası diye bir şey var mıdır? Kıymeti, mahiyeti nedir acaba?
Yüz yüze bir ortamda sesli Kuran-ı kerim okunurken, kişinin hatim duasına yetiştirmesi gereken, Kuran-ı kerimden başka bir bölümü veya cüzü varsa, içinden sessiz bir şekilde okumasının hükmü nedir? Yetiştirmesi gerekmese dahi, sesli Kuran-ı kerim okunan bir ortamda, içinden sessiz bir sekilde, Kuran-ı kerimden başka bir bölümü okuyabilir mı?
Lahikalarda Hikmetül İstiaze risalesinin birinci ve ikinci kısımlarından söz ediliyor. Ama Lemalarda böyle bir taksim görmedik. Bu risalenin ikinci kısmı ayrı bir risale mi acaba?
(Sabri'nin fıkrasıdır) Üstad-ı Ekremim! Hikmetü'l-İstiâze'nin İkinci Kısmı öyle kıymetdâr bir hazine-i cevâhir ve maraz-ı vesvesenin iksîr bir ilâcıdır ki, âlem-i fânîden âlem-i bekàya göçünceye kadar, nefis ve şeytanın...
'belki bütün mahlukat peygamberimizin duasına iştirak ederek; evet ya Rabbena istediğini ver biz de onun istediğini istiyoruz' diyorlar.
Mahlukatın Allahı zikir ettiğini biliyoruz. Fakat bekayı istediklerini peygamberimizin duasına iştiraklerini nasıl anlıyoruz. Özellikle nebatat taifesinin?
Namaz kılarken 4. rekâtta iken sadece bir defa secdeye gittim sonra son oturuşa geçtim. Hatırladığım anda hemen tekrar secde ettim, oturdum tahiyyat duasını okuyup namazımı sehiv secdesiz bitirdim. Bu durumda namazım geçerli olur mu?
Hayrat Neşriyatın "Namaz Tesbihatı" kitabındaki Dua-yı İsm-i Azam ve Dua-yı Tercümanı İsmi Azam duasını veya tesbihatını yapmak sünnet midir? Yoksa Bediüzaman hazretlerinin yaptığı bir tesbihatı mıdır?