Arama sonuçları: 250 sonuç bulundu.
Diyelim ki bir bebeğin annesi doğumda vefat etsin. Bu çocuk, yetiştirme yurtlarında sevgisiz büyüsün. Hayatında pek çok günaha girsin. Diğer taraftan ahirette onunla aynı günahları işleyen ama annesi babası olan birisi ile aynı mı yargılanacak? Allah'ın adaleti nasıl olur?
Doğumdan önce düşen veya ölen bebeklerin ahirette dirilmesi için kaç aylık olmaları gerekir?
Sizlerin de bildiği gibi yeni doğum yapan annenin süt emzirdiği için, bebeğini hemen hemen 8-10 kez doyuruyor. Oruç bu duruma engel midir?
Maddi durumum kötü ve üniversitede çocuk okutuyorum, borç ödüyorum, aynı zamanda evimde cins hayvan bakıyorum. Arada doğum olduğunda maddi desteğe ihtiyaç duyduğum için satıyorum. Acaba bu dinimizce sakıncalı bir durum mudur?
Benim fıkhi konularda araştırmalarda rastladığım bilgilere göre İslamda kadınların şahitliği bazı meseleler(doğum, mali işler vb.) dışında tek başına kabul görmüyor. İslamda umumi suçlarda erkek ya da herhangi bir kamera bulunmazsa bu suçların kanıtlanamayacağı manasına gelir mi? Kadınların şahitliğinin hiç mi hükmü olmuyor?
Üstad Bediüzzaman, mezheblerin hikmetini anlatırken, "şafi mensuplarının daha çok köylerde yaşadığını ve mezhebin bazı kurallarının buna göre şekillendiğini, Hanefi mezhebinde bulunanlar ise genelde şehirli olduğunu ve bazı kurallarının buna uygun geldiğini" izah ediyor. Bu noktadan, köyde ve bedeviyete yakın yaşayan birinin Şafi Hazretlerine mi uyması gerekiyor? Mezhep doğuştan gelen bir durum mu...
On iki müctehidin doğum yerleri ve tarihleri nelerdir?
Avrupa'da helak olan kavim var mı hiç? Üstadın filozofların çoğunluğu batıda, peygamberlerin doğuda çıkmış demesi ne anlama geliyor? Sonuçta filozoflar beşer, kendi kafalarına göre hareket ediyor. Bunlar insanların gelişmesini sağlayabilirler mi?
Aynı sebepler aynı sonuçları doğurur diyorlar. Dolayısıyla biz sebepleri yaparsak sonucu haşa biz kendimiz belirleyebiliriz deniliyor. Sebepler %100 aynı olsa bile sonuç hep aynı olurmu, bu durumda sebeplere haddinden fazla değer verilmiş olmazmı?
Kişinin riyazet ve kendini savunma maksatlı karete gibi uzak doğu sporları ile yüzme gibi diğer sporları yapması ve vaktini ve parasını harcaması caiz midir?