Arama sonuçları: 829 sonuç bulundu.
"Belki nasılki o zât; hidayetiyle saadet-i ebediyenin sebeb-i husulü ve vesile-i vusulüdür. Öyle de; duasıyla, niyazıyla o saadetin sebeb-i vücudu ve vesile-i icadıdır. " "Evet nasılki onun risaleti şu dâr-ı imtihanın açılmasına sebebiyet verdi. Öyle de, onun ubudiyeti dahi öteki dârın açılmasına sebebdir." (19. Söz) Yukardaki cümleleri açıklar mısınız?
Mesnevî'de geçen: "Binâen 'aleyh, o Zât'ın (sav) risâleti imtihan ve ubudiyet için şu dünyanın kurulmasına sebeb olmuştur. Ve O'nun ubudiyeti ve yaptığı duada, mükâfât ve mücâzât için dâr-ı âhiretin icâdına sebeb olmuştur." ifadesinde neden "risalet" kelimesi tercih edilmiştir? Neden "mevcudiyet" kelimesi tercih edilmemiştir? Bu cümleyi nasıl anlayabiliriz?
“... Bu üç farkın sırrı ise Risalete'n Nur'un mertebesi üçüncüde olmasıdır. Yani vahiy değil ve olamaz. Hem umumiyetle dahi ilham değil, belki ekseriyetle Kur'an'ın feyziyle ve medediyle kalbe gelen sunuhat ve istihracat-ı Kuraniye'dir.”
O halde Risale-i Nur'un ekseriyeti sunuhat ve istihracat-ı Kuraniye olmakla birlikte az bir kısmı da ilhamdır diyebilir miyiz? Sunuhat, istihracat-ı Kuraniye il...
Yani, “Benim amcam, pederimin kardeşi Abbâs’ın oğullarında Hilâfet-i İslâmiye devam edecek. Tâ deccâlın; o hilâfet, yani saltanat-ı hilâfet, deccâlın muharrib eline geçecek.” Yani uzun bir zaman, beş yüz sene kadar hilâfet-i Abbâsiye vücûda gelecek ve devam edecek. Sonra Cengiz ve Hülâgū denilen üç deccâldan birisi, o saltanat-ı hilâfeti mahvedecek ve deccâlâne İslâm içinde hüküm sürecek." Şualar-...
"Eğer sen vücûdundaki o zerreleri, Kadîr-i Ezelî’nin kanunuyla hareket eden küçük me’murları veya bir ordusu; veya kalem-i kaderin uçları; her bir zerre bir kalem ucu veya kalem-i kudretin noktaları; ve her bir zerre bir nokta olduğunu kabûl etmezsen; o vakit senin vücûdunda çalışan her bir zerreye öyle bir göz lâzım ki; senin mecmû‘-u cesedin her tarafını görmekle beraber, münâsebetdâr olduğun bü...
"İnsanda cisimden başka nasıl akıl, kalb, ruh, hayâl, hâfıza gibi ma‘nevî vücûdlar da var."
Yukarıdaki gibi birbirleri ile alâkadarlıkları noktasında ruhun birer cihazı ve ruha takılmış latîfeler olduklarını ifade eden konular Risâle-i Nûr’da nerelerde mevcuttur?
Küçük izahlarla beraber cevap verir misiniz?
Dokuzuncu Lema'daki, 1-Ruhun mahlukiyeti inkişafından ibarettir.. nedemektir?
2- "Eğer zihni o maluma zarf yapsak o vakit o malum mevcud-u zihni bir malum olur.." cümlesini açıklar mısınız?
Saç gürleştirme amacı ile kök hücre tedavisi yapılıyor bu işlem için ilik, kıkırdak ya da karından bölgesinden alınan yağlardan ayrıştırılarak kök hücre elde ediliyor. İşlemin adı SVF. Bu Sıvıyı iğne şırınga vasıtası ile baş bölgesine seyrelen yerlere enjekte ediyorlar ve ayva tüyü dediğimiz çok zayıf yerlerin gürleştirilmesi amaçlanıyor ve olumlu sonuçlar elde ediliyor . Bu işlemi yapmak için ger...
Mevcudat içinde en latif en güzel en cami ayine-i samediyyet hangisidir?
Şerlerin vücudu var mıdır? Emr-i itibari mi yoksa emr-i sabit midir?