İlk bakışta doğru gibi görünen bu gibi sözler dikkatli bir şekilde incelendiğinde bilerek veya bilmeyerek sünnetten uzaklaşmaya veya uzaklaştırmaya yönelik olduğu anlaşılmaktadır. Önce hadislere şüphe ile yaklaşılmakta; sonra hadisleri kabul etmeme durumu söz konusu olmakta; daha sonra sünnetten ve dolayısıyla Peygamberimizin nurundan uzaklaşılmaktadır. Hadislerden ve sünnetten uzaklaşan bir kimse de dolayısıyla Cenâb-ı Hakk’tan uzaklaşmaktadır. Tam bu noktada sevgili Peygamberimiz (sav) şöyle buyurmuştur:
Dikkat edin! Bana (Allah tarafından) kitap verildi ve onunla beraber bir misli (sünnet) de verildi. Çok geçmez, koltuğu üzerinde, karnı tok birisi ‘Sizin için bu Kur’ân yeter. Onda neyi helâl bulduysanız, helâl kabul edin. Neyi de haram bulduysanız, onu da haram kabul edin.’ diyecek.1
Diğer bir hadislerinde de şöyle buyurmuştur:
Size iki şey bıraktım ki, onlara sarıldığınız müddetçe sapıtmazsınız. Onlardan biri Allah’ın Kitâb’ı, diğeri de onun Resul’ünün sünnetidir.2
Dikkat edilirse Peygamberimiz (sav) Kur’ân'la birlikte sünnetin de gerekli olduğunu vurgulamıştır.
Bizler Cenâb-ı Hakk’ı, Kur’ândaki hakikatları İslâm’a ve imana dair her şeyi Peygamberimizden (sav) öğreniyoruz. Matematik gibi bir dersi dahi kendi başımıza, sadece kitaptan bakarak öğrenemiyoruz. Bir hocadan ders alıyoruz. Bunun gibi birçok işlerimizde işin ehline başvuruyoruz. İşte Kur’ân’ı anlama noktasında işin ehli Peygamberimiz (sav)’dır. Onun izahları ve uygulamaları olmadan Kur’ân'ı ve Allah’ın razı olduğu şeyleri gereği gibi anlayamayız.
Mesela Kur’ân’da namaz emredilmiş ama nasıl kılınacağı ve kaç rekat olduğu izah edilmemiştir. Namazın nasıl kılınacağını bize Peygamberimiz (sav) öğretmiştir. Oruç ibadetinin şartlarını, orucu bozan ve bozmayan halleri Allah Resulünden öğrenmekteyiz. Zekatın hangi maldan kaçta kaç olacağı, abdestin şartları, guslün alınışı vb. dinimize ait emirlerin hepsinin uygulamasını, Sevgili Peygamberimizden (sav) öğrenmekteyiz.
Netice olarak; dinimizin iki ana kaynağı vardır. Onlar da Kur’ân ve onun açıklayıcısı olan sünnet-i seniyedir.
İlave malumat için lütfen bakınız;
https://risale.online/soru-cevap/sadece-kuran-diyerek-hadisleri-inkar
Ebu Davud, Sünnet, 6, İmare 33; Tirmizi, İlim 10.
Müslim, Fezâilü’s-sahâbe 37.