Bazı namazların sünnetin farzdan sonra kılınması (kaza edilmesi) caiz, bazılarının ki ise değildir. Buna göre vakitlere göre durumlar şöyledir:
Öğle namazında farzın cemaatle kılınmaya başlandığını gören kişi, sünnete başlamadan doğrudan imama iktida eder. Farz namaz tamamlandıktan sonra sünnetleri kılar.1 Bu konuda bir hadis şöyledir:
Hz. Âişe [radıyallâhu 'anha] anlatıyor: "Rasûlullah [sallallâhu 'aleyhi ve sellem] farzdan önce kılamadığı dört rekât sünneti, farzdan sonra kaza ederdi.2
İmam Ebû Yûsuf'a göre, öğle namazının kılınamayan ilk dört rekât sünneti, son iki rekât sünnetinden önce kaza edilir. İmam Muhammed’e göre, son iki rekâttan sonra kaza edilir. Yerinden kaçmış olan ilk sünnet, son sünneti de yerinden kaçırmasın diye böyle yapılır.3 Anlaşıldığına göre ikisi de mümkündür.
İkindi namazının farzından sonra nafile namaz kılmak kerahet vakti kapsamına girdiğinden, terk edilen ilk sünnet kaza edilmez.4
Yatsı Namazında dört rekatlık ilk sünnet gayri müekked bir sünnet olduğu için kişi muhayyerdir; dilerse farzdan sonra bu sünneti kaza eder, dilerse etmez.
Sabah namazının sünneti terk edilip farz için imama uyulduğunda, farzdan sonra (güneş doğuncaya dek) nafile namaz kılmak mekruh olduğundan bu sünnet hiçbir şekilde kılınamaz.5
Ömer Nasuhi Bilmen, Büyük İslam İlmihali, Bilmen Yayınları, İstanbul ts., s 168.
İbn Mâce/1158
İmam Mevsili, El-İhtiyar li-Ta'lili'l-Muhtar, Muallim Neşriyat, İstanbul 2015, s. 158.
İmam Mevsili, El-İhtiyar li-Ta'lili'l-Muhtar, Muallim Neşriyat, İstanbul 2015, s. 158.
Ömer Nasuhi Bilmen, Büyük İslam İlmihali, Bilmen Yayınları, İstanbul ts., s 168.

