Namaz kılarken hem Fatiha, hem diğer sureler de hem Tahiyatta illa vesveseden yanlış okuyorum. Normal de su gibi okuyorum ama namazda illa yanlış okuduğum oluyor. Tabi yanlış okuduğum yeri baştan alıyorum, başka yerde yanlış yapınca en baştan alıyorum. Örneğin Fil suresinde yanlış yapınca baştan alıyorum, başka yerde de yanlış okudum mu tekrara baştan alıyorum. Sonunda da sehiv secdesi yapıyorum. ...
Malesef isteyerek veya istemeyerek dinden çıkacak hareketlerde bulunuyoruz ahir zamanda. Tevbe ediyoruz. Nikahımızda düşüyormuş. Tekrar nikah tazeliyoruz. Merak ettiğim şey, Bu bizim talak hakkımızdan azaltır mı?
Kadınlar namazı öğretmek gayesiyle kendi aralarında cemaatle namaz kıldığında kıldıran kişi kendisi tekrar namaz kılması gerekir mi?
Ölen kişinin ruhu kabirde tekrar cesede geri gelecek mi? Kabirde ceset ve ruh birlikte mi olacak?
Kuran-ı Kerim'deki Ashab-ı Kehf gibi, bu dünyada insanın belirli süre uyutulup tekrar diriltilmesi mümkün mü? Bu yönde çalışmaları olan bilimin bu noktaya ulaşması mümkün mü?
Bir takım insanlar, öldükten sonra ruhun farklı bir vücutta tekrar dünyaya geldiğini iddia ediyorlar. Hatta bu iddialarını bir ayetle ispat etmeye çalışıyorlar. Bu insanlara karşı reankarnasyonun islam itikadına uymadığını nasıl ispat edebiliriz?
Risale-i Nuru ezber yapma konusunda nereden başlanılmalı bir tavsiyeniz var mı? Yazılanı oldugu gibi mi ezberlemek gerekir? Ezber tekrarı nasıl olmalıdır?
Ben şafi mezhebindenim. Normalde adet dönemim 7-8 gün. Altıncı gün kanamam durdu. Temizlenip oruç tuttum. 7. gün kahverengi sarımsı leke gördüm. Orucumu bozdum. Sonraki gün yine temizlenip oruç tuttum. 10. gün tekrar kahverengi sarımsı leke gördüm. Hala adetli sayılır mıyım? Arada tuttugum oruclar sayılmaz mı?
"Ve keza salavat-ı şerifeyi getiren adam zat-ı peygamberi aleyhissalat vesselamı bir sıfatla tavsif ettiği zaman o sıfatın nereye tealluk ettiğini düşünsün ki tekrar tekrar salavat getirmeye şevki olsun" (Mesnevi-i Nuriye,)
Cümlesini misallerle izah edermisiniz?
“Evet, insanın yediği yemekler, biri gıda, diğeri tefekküh ve meyve olmak üzere iki kısımdır. Birinci kısım, tekerrür ettikçe memnuniyet verir, kuvvet verir, kat kat teşekkürlere sebep olur. İkinci kısmın tekerrüründe usanç, teceddüdünde lezzet vardır.” (İşarat-ul İcaz Bakara suresi sayfa 26)
Paragrafta geçen "tekerrüründe usanç, teceddüdünde lezzet vardır" ifadesini anlayamadık, hem tekrar he...